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“机缘什么机缘”
“我不知道,如果一个人能知道自己的机缘造化在何时何地出现,他早就得道成仙了。”黄有良道:“机缘是你的,所以得你自己去找。你记住,如果你想把所有的事情都弄明白,想好好活下去,你就必须一直朝东走,如果你变了方向,你会死,或者会生不如死。”
“有个事情,我能问问吗”我还记得上次黄有良想要翻脸的事,但是有一个问题一直都在折磨我,别的事,我可以忍,自己慢慢的去寻找答案,然而这件事,我急于想知道:“你上次临走的时候说,我五叔,其实我该叫他五哥这是为什么,你能跟我说说吗别的事,我都不问了,只问这一件。”
“这有甚的为什么”黄有良不假思索道:“因为,他原本就是你五哥啊。”
第八十三章 东李沟
“这件事对我来说,关系重大。”我听了黄有良的回答,还是一头雾水。凡事总要有个原因,我不是觉得黄有良在刻意的欺骗我,只是这件事太难让我接受。五叔今年多大我才多大黄有良一席话。我们陆家的辈分顿时就乱套了,我父亲是五叔的二哥,要是按黄有良的说法,我该跟五叔叫五哥,跟父亲叫二哥
“陆家的事,你知道多少”
“没多少。”我想了想,陆家中落的时候,我还很小。家里出了什么事,我不清楚,只是从以后五叔的只言片语中猜测,当时估计是一件大事,陆家承受不住,死了好几个人。五叔对这件事很忌讳,我也不想触动他的伤心事,所以很少会问。
“我只能告诉你。十五年前,陆家出了件事,就因为那件事,很多情况都被无形中打乱了,具体的,你不要再问,我没法和你说的。”
十五年前,我还不记事,陆家发生的一切,我没有丝毫印象,就因为没有印象,所以我判断不出黄有良说的是不是真事。
“过去的事,终究是过去了,现在提起来,于事无补,谁都没有办法挽回的。”黄有良道:“真的不要再问了。我说的太多,其实是害你,既然挽不回过去,就只看前方吧。”
我的确不能再问下去了,黄有良跟我非亲非故,他告诉我一些事情,有他自己的目的,真逼问的急了,他会翻脸不认人。请,谢谢
“一个人,无论本事是否通天,总有他过不去的难关。”黄有良转移了话题,可能不想再说这件事,跟我道:“比如我,我能做到的事情有很多,我做不到的事情同样有很多。”
我只是心急,心急自己无法把已经发生的事追寻个明白。一个人心里积压着那么多的谜题。时间长了,会压的人受不住。
“你不用着急,如果有一天,你足以把这片大山完全踩在脚下的时候,一切的一切,都会水落石出。朝东走吧。去寻找你的机缘,别再幻想现在就能去救你五哥,那不可能。”黄有良道:“你要活着,就要去拼,这条路上,可能有你的敌人,也有你的朋友,陆家本来有十八个小阴官,陆家失势以后,特别是陆家五爷下落不明,就控不住这些人了。这些小阴官了解陆家的底细,里面万一有人起了贰心,对你来说就很危险,你可能不认得他们,他们却都认得你,你要提放。”
“东边,有我的机缘”我暗暗想了想向东的那条路,那是条什么路朝东而去,一路都是深山,几股大的山刺盘踞在各处,还有成了精的仙家,每走一步,前方就可能会有自己看不见的危险。
“朝东走,不要回头。”黄有良转身,慢慢朝着远方走去,头也不回的道:“希望下次再见你,不要让我失望”
黄有良走的无影无踪,我在莫须村来回走了几趟,真的找不到老狐狸。猛然失去了这个伙伴,以后的路,我得自己走,更觉得无助和孤独。
我没有等到天亮,在村里找了点东西,带上之后就出发了。茫茫的山,没有尽头,我也没有明确的目标,浮萍一样,走到哪儿算哪儿。
距离莫须村东面最近的一个有人烟的地方,叫做东李沟。东李沟的地理环境比较特殊,有路直通山西河南河北三省,算是一个交通要道。很久以前,这里是一个供走山人交换货物的地方,因为需要,渐渐出现定居的人,时间一长,走山的,山刺,僧道,各色人等你来我往,还有在山外犯了罪无路可走的人,都聚集到东李沟,东李沟附近七八个村子,是深山里顶繁华的一个所在。东李沟三教九流,一直比较乱,那时候全国刚解放,国民党残部以及南方山区的土匪还未肃清,东李沟没人管,依然保持着原貌。
将要靠近东李沟的时候,我就放慢了脚程,每天走半天路,然后看半天书。黄有良的话是没错的,孤身一人行走在太行山,没有点本事,就无法立足也无法自保。我阅读问尸经,看其中关于观魂过话赶尸上路的一部分,更重要的,是看里面详解修行的内容。
问尸经的修行内容,源自道家,起步的法门,是入定出窍。出窍顾名思义,是修行者自主控制魂魄离体归体。放到普通人身上,可能一辈子都琢磨不透,魂魄是如何出窍的。
道门中的出窍法门,大多属于观想。问尸经中的出窍一篇,名为洪炉出窍法。修行者要先学会入定,灵台宁静,心如止水,等到可以控制心境的时候,用意念把自己的身体想象成一个烈焰燃烧的洪炉。魂魄承受不了洪炉的烘烤,意念中的洪炉出现的一瞬间,魂魄就会脱体而出。
可以想象,一个人被火灼烧的时候,反应都很迅速,触电一般的躲开烈火。所以,洪炉出窍法是所有观想中魂魄脱体最快的一种,修行到位,魂魄出体,只是一瞬间的事。人的魂魄一旦能够自由离体,就能做很多普通人做不到的事,而且阴魂单独出体受到磨练,和躯壳的融合度愈来愈高,体魄强大,比如山杠爷那种能够出窍夜游的人,筋骨强健到不可思议的地步,信手抓举几百斤的东西,可以挥洒自如。
这是让自己强大起来的第一步,我边看边学,没有任何人指导,好在问尸经里记载的法门相当详细,只要用心,总能够成功。
学着洪炉出窍法,我还没忘记温习观魂术,观魂术其实就是修阴眼,阴眼真的修到炉火纯青的地步,阴间阳间,一切都会尽收眼底。
一路走,一路学,行程慢了很多,本来五六天就能走完的路,足足走了半个月。身上的干粮吃的差不多了,我才加快脚步,打算到东李沟附近去弄些干粮和水。
东李沟的规模,大致和一个小镇差不多,一共分两块,西边这块地方用来住人,满街都是供走山人和商人落脚的小客店小饭馆,东李沟东边,是交易货物的地方,走山人打了野物,采了药,都拿到这里跟人换,山外的一些商铺常年往东李沟派人收货。
到东李沟之后,我找了个干净又不起眼的小客店,一直在山里走山的人,有张床睡,就是很幸福的事。我住下来就不想走了,呆了三天,在屋子里看了三天书,那感觉说不出的轻松。可是休息了三天,才猛然意识到,这样呆下去,会把人呆懒。我就全力说服自己,再休息两天,一定起程。
看书看的眼睛生疼,恰好肚子也饿了,我就到小客店对面的馆子去吃饭。山里没有什么精细的佳肴,基本都是野味,我要了点东西慢慢的吃。馆子里人不多,旁边桌上坐着一个人,喝的醉醺醺的,我看了一眼,这人大概四十来岁,天还很热,他已经套了一件敞怀的薄夹袄,一口一口的喝酒,桌上放了十三四个空酒壶。
“来”醉汉喝的眼睛都直了,摇头晃脑,嘴角挂着一滴口水,头都抬不起来,举着手里的酒壶,道:“再来再来两壶”
“酒是真没了。”店里的掌柜看着醉汉,眼神里有些鄙夷,走过来夺走醉汉手里的酒壶,道:“我说你这个人,每天来这里喝酒,一个菜都不要,我们店里的酒是从山外买回来的,本身不挣什么钱,都靠卖个饭菜来贴补,东李沟的人要全像你一样,我们也不用做生意了。”
“咋觉得觉得爷给不起钱”醉汉抬起头,喝的口歪眼斜,还在那里啰嗦个不停,伸手到怀里摸,但是摸了半天,一个大子儿也没摸出来。
“你这种人,我见的多了”掌柜的顿时来气,招呼厨房里一个厨子,俩人架起醉汉,二话不说,直接拉到门口给推了出去。
醉汉一屁股坐到小店门外,话都说不利索了,还骂骂咧咧,但是骂了几句,酒劲儿上涌,流着口水,头一歪,直接睡了过去。
我没在意,接着吃饭,脑子里全是这些天从问尸经上看来的那些东西。一顿饭还没吃完,对面小客店就一阵喧哗,有人在哭。
我伸头看了看,客店门外躺着一个人,年轻人,最多二十来岁,一个老头儿坐在旁边嚎啕大哭,渐渐有人围观,小客店的伙计跟人解释,我也听明白了。
老头儿是个老走山人,已经老的快走不动了,还硬着头皮带着那个年轻人出来走山,为的是把经验传授给对方。走到东李沟附近,年轻人染了病,只能暂住到这儿。病很急,在客店住了几天,上午突然暴毙,客店觉得晦气,把尸体硬抬出来,老头儿无依无靠,想带着尸体回家,却没人帮他。围观的人虽然很多,但各有各的事情,而且东李沟的人背景很杂乱,没有几个善人。
我看得出,老头儿真是个普通的走山人,哭着哭着就没力气了,跟周围的人跪下磕头,恳求他们帮衬一具棺材,没人搭理他。
“老头儿,你是老糊涂了。”围观的人里,有人阴阳怪气的道:“山里的路,大车进不去,给你具棺材,你还能扛着走拉到外头埋了算了,当街摆个死人,多晦气,吃饭都没胃口。”
“我把孩子带出来,我就要把他带回家啊”老头儿跪在地上,哭不出声了,只剩下滚滚而下的老泪:“求求各位,帮衬口棺材,再找辆大车”
周围的人依然很冷淡,我看了这么久,实在看不下去了,但又不想在这么多人面前露风头,所以默默的等。
围观的人看了会儿热闹,都觉得无趣,纷纷散了。这时候,我付了饭钱,走到小店外,把跪在地上的老头儿扶起来,道:“我来帮你。”
第八十四章 赶尸的秘密
老头儿哭的老眼昏花,不敢相信似的抬头看看我,双腿跟着就又要朝下跪,饱尝了人情冷暖,受尽众人的白眼。当有人肯出来帮他的时候,老头儿就忍不住了,一个劲儿的流泪,要给我磕头。
“我不敢受的,快起来吧。”我用力架着老头,把他重新扶起来。
“小兄弟,是什么地方的人叫什么名字”老头儿抹着眼泪道:“如今落了难,不敢多求。就求借钱买一口棺材,找辆大车,把孩子送回家去求你的大名,买棺材雇大车的钱,我回家攒够,就算我走不动了,也要托人加倍奉还”
“老爷子,刚才那些看热闹的人说的其实没错。”我跟他解释道:“山里的路太难走。大车走不过去,那么重的棺材,靠人抬,要抬到什么时候”
“那要怎么办要怎么办”老头儿急的没法子。
“跟我来吧,我有办法。”我想了想,和老头儿一起把地上的尸体抬过街,一直抬到东李沟外面。
镇外人少,老头儿心里可能不是那么踏实,把尸体暂时放下之后,他就结结巴巴的问我,有什么办法。
“我是个赶尸的。”
传说中的赶尸最早出现的初衷,其实没有人想象的那么神秘。过去交通不便,尤其是在地势险恶的山区,有的路连人都走不过去,更不要说骡马大车。如果在山里有赶路人突然暴毙,尸体就无法通过正常手段运回故乡。中国人的乡土观念很重。活人年老了,要落叶归根,死人死在外面,同样得魂归故里。在这种情况下,赶尸这个古老的职业才渐渐衍生。跪求百独一下
比如湘西的赶尸匠,都是收受了死者家属的财物,然后驱赶尸体,翻越崇山峻岭,把尸体赶回家。
我是太行山的赶尸人,一辈子都没有去过湘西,所以对湘西那边的赶尸不甚了解。我不知道太行山赶尸和湘西赶尸有没有区别,不过在石嘴沟,陆家赶尸人的初衷和湘西赶尸匠不同,陆家赶尸不收钱。
“赶尸的”这个老走山人岁数那么大了,早年间行走大山中,知道不少事情。我一说,他就吃惊的长大了嘴巴,道:“小兄弟,是是石嘴沟的人”
“这个,你就不用问了,我只是看你可怜。所以帮你,不要对人说起我,也不要说这件事。”
我和老头儿攀谈了一会儿,老走山人叫刘老闹,一辈子没有成家,快六十岁的时候收养了一个小孩儿当儿子。山里的居民,大多子承父业,老子干什么,儿子就学着干什么。刘老闹的养子吃不了苦,刘老闹宠着他,一直养他到二十来岁。眼见着自己快要走不动了,刘老闹才狠狠心,硬带着养子出门,教他走山。这是一片良苦用心,刘老闹怕百年之后,自己的养子一无是处,会活活饿死。
但是他的养子不理解刘老闹的心,一路上抱怨不断,半路就得了病,最后直至丧命。尽管不是亲生儿子,可是养了那么多年,早已经把他当成自己的亲儿子了,白发人送黑发人,世间最凄苦的,莫过于此,刘老闹伤心不已。
然而人已经死了,刘老闹没有别的办法,只求能把养子带回家乡,已经很知足。
“小兄弟,咱们该怎么办”刘老闹问道:“我要帮点什么忙”
“你不用帮忙,你在前面带路,我们要间隔十里左右,你沿途做些标记,给我指明路线就好。”
刘老闹连连答应,他是有经验的人,过去听人说过石嘴沟陆家赶尸时的一些禁忌。赶尸绝对不能让外人窥视,也不能让人同行,不该问的话,一句都不能问。
“小兄弟,真是要谢谢你”
我让刘老闹在原地守着尸体,自己折回东李沟,去打听了一下。等到傍晚,我带了一些东西,重新跟刘老闹汇合。
“小兄弟,咱们现在去哪儿”
“坟地。”
“坟地”刘老闹一脸不解,道:“不是说了,要把孩子送回家的吗”
“是要送他,但是先要去坟地一趟,你不要多问了总归是没错的。”
我在东李沟打听的,主要是坟地的具体位置。东李沟存在很多年了,镇子里的人死之后,也要土葬,附近大大小小五处坟场,我选了一个距离最近的。
我有那么一点点紧张,因为这是我这辈子第一次亲手赶尸。
现在,我就要讲一讲石嘴沟陆家赶尸的秘密了。
关于赶尸,有很多传闻。人最感兴趣的,就是一具已经死去的尸体,为什么会在赶尸匠的驱赶下抬腿走路,这个问题的答案有很多,五花八门,林林总总,有的说,湘西赶尸来源祝由巫术,有的说,赶尸的尸体被串在一块儿,袖筒里穿着一根很长的竹竿,队伍前面和后面的两个赶尸匠抬着竹竿,在山路行走,人远远的看过去,看不到竹竿,只能看见一串尸体蹦蹦跳跳一般在山间走着,还有的说,赶尸人所驱赶的尸体,提前被分解成尸块,然后背着走。
我只想说,这样的解释,你信吗
如果赶尸只像上面说的那样简单直白,那么这个古老又神秘的职业早已经失去了对人的吸引力和探索**。
我不是湘西赶尸匠,不懂湘西赶尸的门道,所以我不能乱说,我只讲自己了解的,太行山赶尸。五叔没有教我如何具体的赶尸,这些东西,是我从问尸经上学来的。
石嘴沟陆家的赶尸人在确定所要驱赶的尸体之后,第一件