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在萧焚正在山洞中冥思苦想，检查自己的法阵池的同时，在施佩耶尔，已经因为昨天晚上的神迹开始纷乱。皇帝陛下到达施佩耶尔，而施佩耶尔立刻出现了神迹。皇帝陛下的卫队昨天也发生了异动，一部分哥特骑士异常离开，在神迹出现之后重新回归。这一切都意味着，皇帝陛下和昨天晚上的神迹有着极大的关系。
这样的吵杂一直延续到了晚上。奥托三世邀请自己的堂兄巴伐利亚公爵亨利一家一同享用晚餐，这似乎是一个信号，以至于所有在施佩耶尔的贵族都把目光投向了皇帝晚餐的房间。
“主正在召唤我。”
奥托三世在吃饭的时候，发出了一阵剧烈的咳嗽，用洁白的餐巾擦去嘴角的血痕后，这位帝王低声说：“他的仆人昨天对我说，无人永生。”
“阿门！”
在场的所有人，连同那些仆人与骑士一起，都发出这样的赞美。
第四百九十五章，公主的首饰（第三更）
奥托三世等着众人发出祈祷之后，轻轻的敲打了一下桌子，示意房间中安静下来。随后扭头看着亨利，说：“我得到了神启，那是我的骑士们带回来的神启，他们旷野中听见主的声音。”
“赞美！”
历史上以虔诚著称的，曾经追求神权与世俗权力合二为一的亨利赞叹着说：“能够聆听到主的声音，这是何等的荣耀。”
对于亨利的赞叹，奥托三世不置可否，只是微微点头说：“那些骑士们听见主的声音，知道女人是不洁的，需要单独的传播福音，要我在神圣帝国兴建一座女性修道院。要有祈祷与告解的地方，也可以受到捐赠。”
亨利的脸色变得有些古怪，作为皇室成员，他当然知道奥托三世和蕾莉亚公主最近一直在忙着的事情。作为虔诚的信徒，他不愿意看见女性修道院的出现，那意味着世俗向着神权挑战。反过来，作为一名世俗的公爵，对于女性修道院的出现，亨利又乐见其成。毕竟他作为皇室成员，他的妻女也有可能因为这个女性修道院的出现而成为一名女性枢机主教，甚至是女教皇。正因为这种矛盾，所以在女性修道院上，巴伐利亚地区的贵族以亨利为主，罕见的没有发声。这让皇帝和公主与教廷的政治博弈显得有些势单力薄。
不过这一次，有了神迹的出现，奥托三世在建立女性修道院这件事情上显然有了更大的胜利把握，而现在对亨利的提起，多半是给亨利的一次最终站队机会。
亨利与他的妻子对视了一眼，低声问：“陛下，我是否能够知道。这个女性修道院将会修建在什么地方？还是如同以前那样，在施佩耶尔修建么？”
奥托三世放下手中的刀叉，喝了一口从勃艮第运来的红葡萄酒，看着自己的堂兄说：“你有什么意见么，我亲爱的兄弟。你的智慧一向不曾辜负我的信任。”
不在意皇帝陛下语句中暗暗的讥讽，亨利同样在喝了一口红葡萄酒，将内心的想法梳理清楚后，回答：“不能在施佩耶尔，陛下，在这里已经有一个属于教廷的修道院。如果在这里建立一个女性修道院。从防卫或者教士修行本身会全面的被教廷控制。站在世俗的角度，在这里修建女性修道院没有任何实际意义，只能为教廷提供好处。”
奥托三世点头，等待着亨利接下来的讲述。
“即使从教廷的角度，如果修建女性修道院已经成为定局，他们也不会愿意在施佩耶尔修建这个修道院。教廷在施佩耶尔已经有一个枢机主教。他们不会让这个女性修道院让现有的教廷上层平衡被打破。所以，如果有一个备选的地点，教廷会优先选择那个地方。”
亨利看着皇帝接着说：“一个贫困的地方，这是最好的选择。无论是哪个地方的贵族，都不会首先考虑拥有穷困的领地。另外，这个地点最好在几个地区贵族中间的地方。”
“说具体一点，我的兄弟。我需要你具体的答案。”
“符腾堡，我认为符腾堡附近比较适合。”
亨利最终做出了回答，他非常愿意这个女性修道院兴建在他的领地慕尼黑，但是这种想法显然会遭到其他几个公爵的反对。相反，如果是土瓦本公国的符腾堡，距离慕尼黑的路程并不遥远，相对来说是整个神圣帝国的中间枢纽地带。符腾堡再往西是难以逾越的黑森林，往东则接近桀骜不驯的匈牙利王国和处于拜占庭控制下的保加利亚王国，无法保证足够的安全。相对来说，符腾堡地区对于几个地方的大公来说都是一个可以接受的选择。至少现在如此。
在亨利做完分析后，奥托三世扭头看着自己的妹妹，脸上一副果然如此的表情，同时平静地问：“你觉得如何？蕾莉亚，如果我同意在符腾堡那里兴建一所女性修道院。你是否愿意前往那个修道院，并且管理那个修道院？”
蕾莉亚似乎根本没有想到亨利居然说出了那个地方，她的表情非常惊讶，在听见皇帝的询问后，她下意识的双手握拳放在胸前，说：“如果那是主的意愿，我愿意遵循。”
“那正是主的意愿。”
奥托三世意味深长的说：“他召唤着我，同样聆听你的声音。”
说完，皇帝扭头看着站在不远处的内侍，说：“记录我的声音，告诉那些贵族们，关于女性修道院的决定，我希望在我离开施佩耶尔之前完成。”
“您完全不必这么着急，我的陛下。”
亨利在一边劝阻说：“女性修道院的选址对每个神圣帝国的子民来说都非常重要，能够让主的意愿化为实际，那样的地带必须是一个神圣之地，又或者是有神圣的人存在的的地方。仅仅只是从世俗的角度考虑，未免是对主的亵渎。”
奥托三世笑了笑，说：“我必须在主召唤我离开之前，完成主要我做的事情。至于神圣的地方，或者是神圣的人，你完全不必担心。主让我们兴建女性修道院，必然会安排好一切，若修道院修建的地方并不是主的意愿，主必然也会降下雷霆。”
顿了顿，神圣帝国的皇帝接着说：“去做吧，我的兄弟，还有蕾莉亚，遵循主的意愿行事，必不会有错。阿门，赞美我的主。”
餐厅里同时响起一阵应和，在那些声音之后，亨利唯一的女儿，阿加莎好奇地问：“女性修道院的教师怎么办？没有女性神学院，修道院中就没有女教士，对吗？”
奥托三世扭头看着自己的妹妹，难得的笑了笑，在那之后是一阵剧烈的咳嗽。他接过白色的餐巾擦拭掉新的血痕后，低声说：“那将是你的问题，不是吗？蕾莉亚，建立一个和女性修道院配套的神学院，还需要建立一个和女性圣骑士相配套的骑士营，这些你应该现在就做好全部的考虑。”
看着脸上有些忧色的蕾莉亚，皇帝接着说：“哦，我无法给你拨款，蕾莉亚。主让你拥有修道院，你便应该自己解决一切，若是帝国的资源，只会让你背负负担。”
蕾莉亚的表情看上去非常复杂，那种忧心忡忡的样子更像是一种勉强为之的做法，或者说，她正在因为对某件事情感到惊讶，以至于脸上的表情都变得有些无法控制。
她确实非常惊讶，惊讶于小弗莱曼之前所做的一切。在这位公主的眼中，小弗莱曼早已知道在符腾堡拥有修道院是所有神圣帝国贵族所能妥协接受的事情，所以才会主动提出让女性修道院建立在蔷薇领。小弗莱曼也早已知道建立一个女性修道院是已经靡费钱财的事情，所以才会在离开之前就提出了进行首饰拍卖的建议。为了完成这样的目标，昨天晚上甚至出现了神迹！而那些对小弗莱曼和蔷薇领充满怨恨和贪婪的哥特骑士们，几乎在一夜之内就发生了巨大的转变。
在前来餐厅的路上，蕾莉亚听到了太多关于小弗莱曼是如何仁慈，又是如何圣洁的交谈。这些交谈甚至蔓延到了她的护卫之中。这简直是一件让人不敢相信的事情，要知道，在昨晚之前，这些骑士们还在因为小弗莱曼当着公主的面杀人而愤怒不休，帕克图的事情更是让他们觉得无法容忍。仅仅只是一天之内，这些骑士们却几乎要变成小弗莱曼的信徒。
“你在想些什么？或者说，你在犹豫什么吗？”
奥托三世看出蕾莉亚有些心不在焉，于是提醒着自己的妹妹：“帝国的钱财无法交付给你，或者你可以尝试着用其他的方法。亨利，你是否愿意成为第一个捐赠财产给这个女性修道院的大公？为了你虔诚善良的夫人，以及你可爱的女儿。”
不等亨利做出回答，蕾莉亚已经说话：“不，不用，陛下，我愿意把我的所有财产全部捐献出来。当我前往女性修道院，就已经相当于和世俗切断了联系，属于我的领地和城堡，我都会在第一时间放弃。这些款项足以让我兴建起一个不错的女性神学院和骑士营。至于一个女性修道院，您瞧，这是世界上第一座女性修道院，准备应该更加充分才对，不是吗？”
对于蕾莉亚不要世俗捐赠的做法，皇帝感到非常惊奇，他讶异的问：“你真的不需要其他人的捐赠吗？我的妹妹，修建一个女性神学院和女骑士营所需要花费的钱财可不是你现在所能想象的。”
蕾莉亚微微一笑，从手上拿下一枚古朴但是雕饰精美的戒指，这个戒指如此美丽，以至于从刚才开始阿加莎和亨利的夫人就时不时下意识的蕾莉亚的手指上看一眼。
事实上，真正让人觉得惊讶的是，蕾莉亚手上和手腕上总共有好几处这样的首饰，这些首饰累加在一起，因为晚餐房间里的光线而遥相呼应，熠熠生辉。
第四百九十六章，腐朽的贵族们（第一更）
巴伐利亚大公亨利与皇帝陛下共进晚餐后，一个新的消息开始在施佩耶尔的贵族中流传。
皇帝准备在神圣帝国的疆域内新建一个女性修道院，而第一任修道院的院长，应该就是皇帝的妹妹，现在正在施佩耶尔的蕾莉亚公主。
在此之前，贵族们都知道皇帝正在和教廷进行着博弈，为了摆脱掉脖子上的枷锁，皇帝一心想要在世俗中建立一支足以和教廷对抗的武装力量。这包括完整的圣骑士团和教士团，但是，修道院与圣骑士营一直处于教廷的控制之下，能够威胁自己的力量，教廷绝对不会就此松手。
因此，即使皇帝改变了博弈内容，提出兴建一个女性修道院，依然无法得到教廷的同意。普通修道院中有修女，这就是教廷的全部答复。在这件事情上，大多数神圣帝国的贵族处于观望状态。教廷武装这根绳子勒紧的是皇帝的脖子，而不是那些伯爵和侯爵的脖子。
贵族只对自己效忠的对象效忠。这句话听起来非常拗口，但是说清楚却很容易。贵族只需要向直接效忠的对象效忠，而无需考虑更上级的贵族。伯爵只需要考虑如何效忠公爵，无需考虑皇帝有什么命令。
这种制度让神圣帝国无比兴盛，因为拥有更多的效忠者意味着更多的收益，而这些臣服的效忠者又不会被自己的上级贵族夺走，因此不断地开拓疆域，是很多领主愿意做的事情。
但是，现在这种制度的恶果同样显现无遗。即使大部分贵族对神权开始在神圣帝国内部迅速扩大而忧心忡忡，但是他们并不在意这些。因为这些事情是他们上级的上级所考虑的，与他们没有直接的关系。
巴伐利亚公爵，萨克森公爵，东法兰克国王，还有土瓦本女大公。他们的决定影响着皇帝，如果他们处于观望，那么皇帝的立场也将动摇。
但是现在已经不同了，昨晚的神迹让皇帝手中突然多了一张好牌，这一次是主，而不是皇帝表达了想要兴建一个女性修道院的意愿。教廷的阻碍此时已经荡然无存。他们已经无法阻止皇帝，或者说神圣帝国，包括世俗拥有自己的神圣武装。唯一的问题仅仅在于，双方能够在这件事情上达成怎样的妥协。
修道院的选址现在也有了一个大概的范围，巴伐利亚大公亨利向皇帝建议选址在符腾堡附近，这个建议四平八稳。不会让人满意，但是也不会招致贵族们的反对。
至于女修道院的首任院长是蕾莉亚公主，这点在世俗贵族那里也没有什么争议。寡妇的身份在教廷与皇帝的博弈中可能算是个不错的借口，但是对世俗来说，只要这位东法兰克女伯爵，萨克森贵族伯爵不会加入到对方贵族体系，那就一切好说。
贵族们来到施佩耶尔。就是因为奥托三世没有后裔，神圣帝国未来的帝位将要落在谁的手上。现在真正的争执还没有开始，还有一部分贵族没有到达，其他人犯不着为了一个女性修道院和皇帝翻脸。即使皇帝不一定能够管得住这些贵族。
帝国首都马格德堡的贵族院还没有做出什么反应，不过以皇帝现在的强势，通过相关条例并不是一件困难的事情。更何况，有确切的消息说，这个修道院和相应的配套建筑并不需要帝国掏一个银币，所有的款项均由蕾莉亚公主自己解决。蕾莉亚公主甚至表示，暂时不需要其他贵族的捐赠。这意味着。想要通过捐赠控制蕾莉亚公主或者间接控制修道院无法成功，但是贵族们也因此少了很多负担。
这些消息在贵族中传播的速度远远没有另外一条信息更快。
蕾莉亚公主决定将自己的所有领地全部捐献出去，用来获得第一笔启动修道院的资金。此外，在几天之后，蕾莉亚公主将会将自己所有积存的首饰全部拿出来拍卖。以表示她切断世俗的繁华。
蕾莉亚公主的首饰并不具备政治意义，因此贵族们无需为此有多大的思量。倒是从亨利大公那里传来的消息说，蕾莉亚公主的首饰极为精美，而且和那些远东的瓷器相比，也不遑多让。
一个领主可以为了一个远东的瓷瓶支付一个小队的骑兵，对于那些可以保存更长时间的首饰同样不会放过。神圣帝国的贵族远比他们的皇帝想象中更加有钱，至少现在如此。
据说亨利的夫人，来自卢森堡的公主康根达为了提前购买一个蕾莉亚私藏的戒指，许诺了五万银币，而巴伐利亚大公的女儿阿加莎郡主已经表示对蕾莉亚的项链志在必得。
当萧焚在两天后回到施佩耶尔的时候，关于蕾莉亚公主首饰拍卖的消息已经传播的到处都是。看见萧焚的时候，果格尔主教对此略有微词。
和第一次萧焚到达施佩耶尔不同，这一次果格尔主教亲自前往施佩耶尔修道院的后门迎接萧焚。作为主显圣的见证人，接受主赐福的人，即使教廷依旧没有承认萧焚在教众里的身份，但是这不能成为怠慢萧焚的理由。上一次萧焚见到果格尔的时候还需亲吻枢机主教手指上的戒指，而这一次，枢机主教在魁斯特的陪同下鞠躬虚吻了萧焚的手指。
“你需要有一个戒指，弗莱曼先生，这是合乎贵族和教廷礼仪的。”
果格尔首先抱怨说：“你有足够的首饰，还有矮人作为你的属民，即便需要承担他人的罪，也不必让自己如此寒酸。事实上，你需要一枚合适的戒指证明你的领主身份，而不是继续如苦行僧一样的生活。你是世俗的，不是教廷的。”
对于枢机主教的提醒，暗示萧焚现在这种做法对教廷已经构成了某种威胁，萧焚表示感谢。他微微点头，说：“好的，大人，哦，不，祖父，在我得到一颗适合我的宝石之后，我会立刻带上那枚戒指，绝对不会耽误哪怕一分钟。”
萧焚的回答让枢机主教满意，眼前的这名少年显然非常善于聆听他人的意见。果格尔和萧焚并肩走在一起，说：“你