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孢子物语-第227部分

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  “要是这些东西能薄一点就好了。”
  看着身旁一人多高的皮卷堆,楚洁就感觉头脑发晕。
  这一堆东西其实也就几百份较为复杂的愿望而已,但却因为皮卷较厚,加上平时写字只能用木炭,一张小手臂长宽的皮卷,写不了多少字就不得不换下一张,导致皮卷的消耗极大。
  现在由于皮卷的缺乏,以及高层对皮卷的需求量不断增加,能够使用皮卷的人,已经被限制在头领以上级别。
  而如果推行农耕,狩猎显然会大减,那么皮革制品的原料,就会进一步降低,到时候……
  “为什么空幻不知道怎么造纸啊?”
  摇了摇头,在梦境教学中见过纸张和笔的楚洁,郁闷地叹了口气。
  这个问题其实是她手下一名祭司偶然提出的,但她并没有什么解决办法。
  事实上,没有皮卷可用的人会感到无奈,但使用皮卷的她更感到无奈。
  这时,她感应到灵雪正在接近,看了看身旁一堆皮卷,她想了想,还是将手中的炭笔放下,然后舒展四肢,向门口迎去。
  外出的楚洁眼角的余光,正好看到了神殿上方的一块石板,上面写着:15月4号。
  无论你是否愿意,世界依旧在我行我素地前进着
  时间迅速跨过,跳到了16月10号。
  离白农大人的历法正式推行,也就是下一年的1月1号,已经不足二十天了。
  揉了揉有些迷糊的双眼,松文从睡梦中清醒过来。
  或许普通部落的成员,不会去关注时间这个东西,但松文却会,因为他在几天前接到了准祭司的通知,让他在今天,也就是10号,去神殿集合,他和另外几人,将和准祭司一起,前往嘎山。
  看了看门外的天空,他起身向帐篷边的陶罐走去,那里还有昨晚剩下的肉汤,热一热,放上点辣椒,就又是一锅美味。
  虽然去关注了时间,但对于松文这样普通人来说,下一年将会是一个热闹而又动荡的一年之类的说法,他们依然不会去关注。
  虽然平时悠闲的他,也从头领那儿知道,下一年似乎要做部落改制、推行农耕、实施历法、建立组织等等一堆的东西,但他只知道,这些东西对自己等人的影响不大,所以就无视吧。
  至少他们的松部落已经确认,将在下一年改成松村,除此之外,几乎没有任何变化,无论是位置、还是人员、甚至食物,因为松部落只有四十几个人而已。
  而有关下一年的历法原件,也已经早早地被送到了各个部落的头领处,将由神殿准时通知,从哪一天开始计时。
  不过松文只是一个普通的嘎嘎猿,几十岁下来,也没能有一丁点的蛹化可能。
  所以到现在,他也放弃了,反正现在不愁吃不愁穿,变成蛹化体除了能飞之外,还能干什么……虽然,好羡慕。
  看着一片宁静的松部落,松文笑了笑,用手中的枯叶扇让小灶中的火稍稍大一点,以便陶罐中的汤能够更香。
  事实上,如果是在其它部落,松文是绝对没法活的这么轻松的,但他很幸运的生在现在的松部落,或者说松部落的人们都很幸运,因为他们选择了一名聪明的头领,虽然头领大人也只是个嘎嘎猿。
  在十几年前,那时的松部落还没有加入嘎山,每天都为狩猎食物而挣扎。
  然后某天,松部落的老头领死掉了,而一时间也没有蛹化体的众人,推举了部落中最聪明的一为中年嘎嘎猿成为了新的头领。
  然后,这位头领带着大家迁徙到了现在的地方,一个山谷的谷口。
  当时的人们很快便知道了,为什么要住在山谷谷口,而非山谷内。
  因为他们的头领,在迁徙到这儿之后,就试着将几十头肉球兽赶到了一个小山谷中。
  但此举的真正意义,恐怕所有人都不知道,包括他们的头领也一样。
  他们所想的,恐怕也只是‘在没有好的存储食物的方法之下,将这些活的肉球兽赶入只有谷口一个通道的山谷,那样就可以在需要的时候,轻松地从山谷内抓出肉球兽来吃了’这样简单的内容。
  而出于节省食物,人们从这个山谷中抓出的,都是那些年老,无法繁殖生育的个体,而下意识地保留了小兽和母兽。
  虽然第一次的这二十多头肉球兽,只不过坚持了十几天,就只剩下三头母兽和新出生的十几头小兽,但头领和众人却从中看到了希望,是的,因为平时这二十多头肉球兽,最多只能坚持几天而已。
  于是,众人又一次花了几十天时间,在没有较好的工具的情况下,拼着受伤也要抓捕活的肉球兽。
  这一次,他们将一个六十多头肉球兽组成的兽群,驱赶到了山谷之中,然后,在肉球兽强大的繁殖率和生存力支持之下,这些肉球兽在山谷生存繁衍了下去。
  松部落依靠着平时偶尔狩猎一些其它动物,再配合这一批六十多头肉球兽,居然让整个松部落舒舒服服地度过了连续近百天的冬季,而没有一个嘎嘎猿因此死亡。
  这对众人来说几乎是奇迹,而身为功臣的头领和肉球兽们,更是成为了众人眼中的英雄。
  而此时,山谷的肉球兽居然还有十几头母兽,和七十多头小兽,比之前驱赶的数目还多。
  希望,这是绝对的希望。
  面对这种结果,众人对此都感到了难以言表的兴奋,因为这代表着他们可以通过努力而获得更多。
  于是,头领直接领着狂热的众人,开始四处收集并抓捕肉球兽,虽然难免误杀,但只要还是活着的,都被他们一股脑儿地赶入了山谷,这一行为直接导致之后数年,松部落周围都见不到一只肉球兽。
  但辛苦获得的回报是巨大的,只不过辛苦了几十天,山谷中的肉球兽数量就已经增加到了几百头。
  (刚出生的肉球兽有小手臂长,而成年肉球兽一般有两道三米长。)
  之后,即便松部落每两天杀一头成年壮硕的肉球兽,到了第二年,山谷内的肉球兽却非但没有减少,反而变的更多。
  大家那个高兴啊,因为从此开始,众人都不再需要外出狩猎了,他们只需要好好地守住谷口,想要的时候就进去抓一头肉球兽即可,生活开始变得惬意起来。
  当然,这也不是没有坏处。
  那就是,几乎每隔一段时间,松部落就必须面对一次肉球兽突袭(怪物攻城?)。
  不过,这也在头领大人,带着大家用较大的树木和岩石在谷口堆上一道墙壁,并只留下了三个嘎嘎猿并排宽的门口之后,防守肉球兽突袭也由此变得轻松起来。
  而随着时间的推移,在山谷内几乎没有敌人的肉球兽,在突袭无望之后,身上所带着的那一丝凶悍之气似乎也渐渐消失,同样开始适应起山谷悠闲的生活起来。
  毕竟,对于繁殖率如此之高的肉球兽,为什么没有占领全球的原因,就在于外部世界的敌人太多,而在山谷,嘎嘎猿的捕杀几乎可以忽略不计。
  最开始人们进去抓肉球兽时,还会时不时地遇到点攻击和放抗,但后来的肉球兽们一见嘎嘎猿进来,第一个动作就是跑,第二个动作就是迈开腿飞跑,第三个动作……不解释。
  或许在它们看来,只要跑过身旁的同伴,就能不被抓住了吧,当然,事实也是如此,只要他们的同伴一样是成年或者年老肉球兽即可。
  不过,这也给了众人带出了一道难题,那就是如何追上这些家伙……
  松部落和山谷肉球兽们就这样好玩地,进行着道高一尺魔高一丈的活动,日复一日年复一年……
  而肉球山谷,则成了松部落最大的秘密,他们平时偶尔也会外出狩猎,以掩饰自己部落的食物,却绝对严守自己的部落,不过这与其他部落看起来并无二致,所以没有任何人怀疑。
  而他们,偶尔也会用肉球兽,到其它部落换点东西,小日子过的舒舒服服的。
  即便在不久之后,这片区域迎来了嘎山的准祭司大人,甚至就在不远处建立起了一个守护神神殿,众人却依然保守着自己部落的秘密。
  当然,他们还是会时不时地用肉球兽等食物,到神殿与准祭司大人,交换他所收拢的人们,制作出来的那些很有效的器具。
  几年下来,松部落所在肉球山谷中的肉球兽越来越多,期间头领甚至无奈地组织大家数次,对其中的肉球兽进行围猎,以便山谷肉球兽数量维持在一千到两千。
  “如果不是准祭司大人教会我们的熏肉和腌肉的方法,或许每年围猎时的肉就不得不浪费了吧。”(因为鲜肉不好保存,所以交易时一般使用熏肉或腌肉。)
  小口小口地喝着口中的肉汤,看着部落中间头领小屋,松文笑了笑,那里面挂满了一串串的美味。
  当然,松文自己身后的小屋里也一样。
  几十人的小型部落,就这样依靠着一个不断产出肉球兽的山谷,慢慢地延续着。
  他们完全没有了其它部落劳累的样子,但也或许是这种安逸的生活,导致部落到现在为止,也没有一名新的蛹化体产生。
  “只要大家舒舒服服地活下去,有没有蛹化体又怎么样呢。”如是想着,松文将陶罐内最后一滴肉汤倒入嘴中,回味地咋了咋嘴,转身带着陶罐走到了屋外的水缸处。
  说起来,从前部落要取水还得跑出几百米到小河中取用,而现在,部落的取水点却换到了山下的水井,这还是当初准祭司大人带人挖的。
  不过当时因为担心被发现山谷的秘密,头领和大家都没有让准祭司大人上来,只是在山脚打了这么一口叫做井的水塘。
  现在想想,当初众人居然敢反抗蛹化体准祭司大人,还不准对方进入部落,松文就有些后怕,幸好准祭司大人不计较,不然……
  笑着摇了摇头,松文一面向周围的同伴打招呼,一面用从一种叫做丝瓜的植物中取出的丝状物,将陶罐刷洗干净。
  虽然这时候大家都不怎么习惯清洗器具,但松文自从那次水井事件之后,就渐渐开始接受准祭司大人的教诲。
  而保持干净就是重中之重,整个部落能做到松文这样的,恐怕也就只有头领和另外几个同伴了吧。
  自豪地笑了笑,松文抬头看向天空。
  由于衣(肉球兽皮革)食(肉球兽鲜肉)无忧,再加上加入嘎山之后,有了神殿和强大的准祭司大人压制,周围的部落都不再敢明着进行争斗,平时或多或少还要小心其它部落窥视的松部落,也已经好久没有紧张过了。
  这样舒适懒散的生活,让松部落的成员们都快将松部落变成肉球部落了。
  而平时常去不远处神殿玩的几人,在准祭司大人的教诲之下,也开始带着大家在闲暇时学习点语言、文字等有用的东西。
  虽然在蛹化体数量上,部落是极其的缺乏(一个都木有),但在其它东西上,松部落却成了周围片区,所有部落中最厉害的,比如说唱歌、睡觉、舞蹈、雕刻、绘画等等。
  而到现在为止,松部落加入嘎山已经有六七个春秋了。
  让准祭司大人都感到惊讶的是,整个松部落,几乎人人都会写上几个字,而更大多没什么问题,其中很多人更是有一技之长,虽然这技,在现在很多人看来都是无用的东西。
  “哼,没用,没用我怎么会被准祭司大人请去。”
  想着其它部落的人那嘲笑的嘴脸,松文就暗暗冷哼了一声,然后将洗干净的陶罐放到了帐篷一角。
  松文自己,也是其它部落看起来一点用都没有的人,但他自己有一技之长。
  这一技,就是雕刻,闲暇的嘎嘎猿们有些也喜欢雕刻,但周围几个部落,加起来一两百人口,雕刻的最好的,还是松文。
  因为松部落不缺食物,不担心安全,人们有了大量的闲暇的时间。
  平时松文在雕刻的时候,都是仔仔细细,小心翼翼,一个小小的雕刻恐怕都要花上六七天,而大的甚至要几十上百天也有可能,但他有这个时间,否则闲下来就不知道干嘛。
  而他雕刻出来的东西,就连准祭司大人都感到惊讶,因为这些雕刻是那么的栩栩如生,如同真实的一般。
  曾经有一次,他将雕刻的素食恐龙放到草丛中,甚至引来了一头恐龙。
  虽然这只是从部落一个小孩口中得知的,无法确认真伪,但他依然对此感到自豪。
  而他最擅长的,还是人物雕刻,以及……肉球兽雕刻(不解释)。
  拍了拍双手,松文揉了揉脸,让自己显得精神一些,然后转头看向帐篷中间。
  那里放着自己用骨头、树枝、草等东西做成的各种各样的雕刻工具,是自己最顺手的东西,从最开始的简陋骨刺,到现在各式各样接近几十种工具,他已经记不清自己雕刻了多少年了。
  从自己的茅草床中翻出一块比较完整的肉球兽皮革,用其小心地包裹住这些重要的工具。
  然后,松文才随便挑选几块腌肉,用兽皮包裹着,将两个包裹背在背上,掀开门帘走出了帐篷。
  半上午的阳光照射在松文的脸上,在冬日近春之际,这缕阳光是如此的温暖撩人。
  “松文,到了那里,记得听准祭司大人的话,听说嘎山的大人们都很厉害,千万不要惹事。”
  转头看向声音来处,松文见到了已经渐渐显露出老态的头领,微微笑了笑,然后对着周围的同伴们点了点头。
  “放心吧头领,我不会给我们松部落的人丢脸的,我会让他们知道,我们可不是没用的人。”
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第四卷 踏上坚实的地面吧 第一百一十六章 随时随地的改革

  第一百一十六章随时随地的改革
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  “……这次神殿修正,我们计划将各位正神、守护神的神殿,全部进行迁移,对此,我们设置除了环状规划模式。”
  嘎山广场,来自4位正神、117位守护神的代表,都聚集在了嘎山广场上,而楚洁的神殿主殿台阶,则正好成了讲台。
  在十天前,也就是15月底,以生命之神在电石部落的神殿为试验品,通过一个以楚洁为模板的精制石像,依靠已经赶回嘎山的蝶舞大祭司提供的,黑骨猿石像祭祀技术,在电石部落几百人的共同祭祀之下,神殿进行了一次成功的迁移。
  虽然这次只是迁移到了几十公里外的嘎山山角下,那片预计将用于建设第一座城市的区域外围,却代表着神殿不再是无法移动的住户(钉子户?),而是可以灵活变更的物体。
  而生命之神楚洁,更是在之后表示,迁移时除了毁坏原有祭坛的那一刻,带来一丝轻微的刺痛之外,并没有任何不适。
  同时,在迁移之后,神像带走的神殿领域虽然有所减弱,却并没有达到降级的程度,至少在迁移完成后在进行一次祭祀,即可获得稳定。
  这表明,正神神殿的规划已经可以自由进行了。
  而之后,有了一定信心的嘎山,在守护神自愿的原则下,与16月初,又进行了三例守护神神殿的迁移计划,并成功实施。
  这一次计划的成功,更是让嘎山欣喜若狂,因为这样一来,嘎山就可以自由自在地规划所属神殿的具体安排。
  而且,神殿大迁徙,还有一个不可说出的好处。
  那就是,依靠对整个领地几乎所有神殿的迁移,可以附带打破原有的、由地方守护神做为后盾的部落自治模式,让他们心甘情愿地接受嘎山的改制和整编。
  因为到现在为止,也只有嘎山才拥有的几名幽神级。
  而幽神级的实力,通过嘎山明里暗里的各种宣传
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