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第488章华夏需要什么？
虽然戈尔巴被自己的想法给吓了一跳，但几座岛屿凭空消失，熊国以后出版的地图都要发生变化，这事非同小可，必须给国人一个交待啊。
因此，戈尔巴不得不召开了一个常委会议，将群岛消失的情况以及地质学家的分析进行了公布。岛屿消失了，等于是领土没了，这个责任，他一个人难以承担。
“岛屿没了？”常委们觉得，这个笑话不是很好笑。
“这不是笑话！”戈尔巴冷冷地说道，“我已经责成克格勃成立调查组，专门调查这一事件。如果你们有谁认为这是一个笑话，可乘坐空军的飞机去北冰洋看一看！”
让克格勃成立调查组，专门调查这一事件，是目前戈尔巴惟一能够采取的办法。
不过，熊国对鸢岛自治领破天荒地没有表态，还是让赵无极感觉到了其中的不同寻常。只是，赵无极并没有特别加以注意，或者赵无极没有精力兼顾到这事儿，因为鸢岛的建设正在逐项铺开，赵无极忙着呢。
鸢岛的建设，基本上是从零开始，因此，鸢岛一次性地向世界抛出了近千项超级项目招标公告，其中约有四分之一的项目属于专门向华夏企业招标。
先不要说谁能中标，获得参与瓜分鸢岛盛宴的机会，仅仅是四分之一项目只向华夏企业开放，就让米国等西方国家郁闷得吐血。
这时，如果还有人天真地以为。鸢岛是华夏的叛逆者组建的一个国家，那他就等同于白痴！鸢岛。百分之百是华夏向世界扩张侵略的桥头堡！
因此，在鸢岛的招标公告出来后不久，新当选的米国总统布希立即飞往颠国、卢国、普国，甚至还去了米国最大的敌国熊国方问，这一访问就是差不多半个月时间。
也不知道布希与这些国家谈了什么内容，总之，著名的西方七国集团首脑在一个月后齐聚米国，签订了影响后世历史走向的《华盛顿条约》。
这个“条约”。最核心的思维是冷战！
本来，按历史本来的轨迹，熊国即将解体，米国将一支独大，冷战即将结束。但是，因为鸢岛的强势崛起，新冷战思维又重新抬起了头。而且，还夹杂着白人至上的陈腐意识。
新冷战思维最大的变化，就是米国等西方七国，将此前重点针对熊国的演变，突然之间转向了针对鸢岛和华夏！
华夏的门户开放政策，一下子受到了严峻的挑战！而华夏内部那些对首长和鸢岛非常不满的势力。顿时开始兴风作浪。
即便是拥有大智慧的首长，此时也显得没有多少办法。
在这样的背景下，赵无极再次秘密回到了华夏，与首长举行了一次长谈。
作为重生者和对后世历史走向洞若观火的赵无极，向首长提出了一个命题：华夏需要什么？
就首长发起的这场变革的初衷。不外乎是“强国富民”四个字。而“强国富民”的根本方法，还是在于激发华夏的内部活力。激发华夏人的创造力！
自有史以来，华夏就从不缺外部敌人，从最古老的匈奴、鲜卑，五胡乱华，到西夏、辽、金、蒙古、后金、倭国，华夏一直在与敌人的抗争中顽强地生存和繁衍。
自1840年以来，西方列强用坚船利炮打开了华夏大门，华夏被迫开始了现代化的道路。此前，还在闭关锁国之际，华夏都敢提出“四个现代化”的概念，难道，此时竟然又害怕起西方了？
华夏需要什么？
根据既然的经验，华夏需要世界的资金、技术以及管理经验。然后，历史的结果却有些意外，奖金是引来了，可市场却丧失了；至于技术和管理经验，也多少引进了一些，可却有些消化不良。
并不是说建起了现代化的工厂，以及庞大的城市群落，就是现代化了。现代化最重要的，是她的国民必须具有现代意识、现代理念，并养成一种现代化的习惯。
与现代意识相孛的，是官本位意识，政府中心论意识，小农意识。这三种意识，在华夏可谓是大行其道。
后世东海市曾发生过一次高楼失火事件，据事后消息，有人竟然在二楼自家的浴室里被窒息而死，原因是这人在火烧屁股的情况下还躲在家里浴室里，是因为他要等待政府的救援，因为他相信政府是不会不管他的。
其实，华夏最需要的，并不是什么资金、技术和管理经验，而是一种自强精神，一种自我反省的精神！包括官方，也需要进行深刻的自我反省！
后世的经验充分证明，西方国家的技术输出是有一个前置条件的，这个条件就是让华夏始终处于一个“安全线”之下，即任何时候都不能对西方国家造成威胁的条件下。一旦华夏有突破这条安全线的情形，其遏制、打压、骚扰的诸多手段就跟踪而上。
西北的闹事，高原的闹事，东海、南海的纠纷，甚至哈棒哈倭一族，都是西方国家有意识地瓦解和消磨华夏国力的结果。
华夏需要什么？
鸢岛抛出的订单高达上千亿米元，至少占到华夏当年GDP的30％以上，华夏即便开足马力生产，也需要三年时间才能完成。事实上，鸢岛此次抛出的订单只是鸢岛所需的很小一部分罢了。而就是这很小的一部分，已经是五年后华夏正常的对外贸易水平了。
华夏需要什么？
华夏并不需要向其他国家出售自己价廉物美的商品，既然是价廉物美的商品，为什么不鼓励本国民众购买、消费，而要去满足外国人的口腹之欲？
华夏人必须认识到。华夏本身就是一个巨大的市场，其人口占有世界的四分之一。只要将这四分之一的人口的消费能力激发出来，华夏还担心生产出来的东西没人要？
华夏人没钱消费？既然那些价廉物美的商品是华夏人生产的，为什么华夏人会没钱消费？这个问题的存在本身就非常说明问题！
华夏需要什么？
鸢岛此前与华夏签订的技术协议中，仅大型冶金基地整体技术升级就有5个项目，这五大项目分布在西南、西南、华北、华中和华东，所选企业基本上是华夏顶级的钢铁企业或煤铁联合体。
譬如西南雅砻江畔的那个大型钢铁公司，因为冶炼技术的落后，凡含铁量在45％以下的铁矿。基本上就直接当成矿渣给倒掉，因为冶炼的成本太高，并不产生利润。
而该企业在鸢岛帮助其进行整体技术升级后，即便冶炼含铁量25％的铁矿，也会有十足的经济效益。如果用具体的数字表示，吨钢的直接成本下降了60％以上，而钢铁的质量却远远地超过了华夏自己规定的优质钢材标准。
如果再考虑到管理优化、物流优化带来的叠加效果。仅仅这个雅砻江钢铁公司，在技术升级完成后，其效益就相当于新建了两个大型钢铁公司。
华夏需要什么？
华夏最需要的发动机技术，鸢岛也是倾其所有，为华夏的9大发动机企业设计了新的技术方案。而这9大发动机企业中，其中船用大型发动机项目2个。飞机发动机项目2个，火箭发动机项目1个，汽车柴油发动机项目2个，汽油发动机项目2个。
其实，在赵无极看来。这些项目在未来5到10年之后，基本上就用不上了。但是。传统发动机技术等级的提升，也是生产新能源发动机的基础，从技术升级的角度讲，并不浪费。
此外，在高新技术领域，除了前面所述生物技术、信息技术等五大领域外，鸢岛还在卫星技术、航天技术等方面，为华夏提供了足够其十年消化的技术资料。而这些技术资料，鸢岛除了需要华夏用移民来补偿外，一分钱都没有收取，完全就是无偿提供的。
当然，鸢岛提供这些技术升级方案与资料，也并不是无条件的。为了防止某些人利用这些技术升级的机会形成新的利益集团，华夏对其生产模式、赢利模式以及分配模式也提出了相当苛刻的要求。
而这一点，与西方国家对华夏企业的要求似乎是一样的。华夏企业的产品要想出口西方国家，获得西方国家的“准入证”，必须接受西方相关经济调查机构的“审查”，除了产品本身的质量、安全等因素外，其中有一个“道德”条件也让很多华夏企业不得不改变其经营策略。
在西方国家看来，进口商品不但必须是优质的，安全的，而且还必须是符合道德的。这方面的具体规定就非常多了，譬如企业员工的劳动保护是否到位，职工是否有足够的休息时间，职工的工资水平是否符合商品生产国的一般水准，企业是否雇佣童工生产，商品生产是否有害于环境等。
与首长的一次长时间密谈，也让首长更坚定了他最初的想法，华夏必须坚持走自己的路，靠别人施舍是不行的。
而与首长这一想法相匹配的，则是华夏长达三年的干部队伍整顿，那些还抱着回到过去想法的干部基本上都退居幕后享受待遇；那些张口必米国，闭口必西方的干部同样被清除了出去。
事实上，后世很多利益集团，大多是从这两派人员及其子女中产生的。从这个意义上讲，西方国家搞出来的《华盛顿条约》，客观上促进了华夏的进化历程。
第489章精英培训
因为对于首长和华夏来说，鸢岛很多东西都已经不是秘密，因此，在这次密谈中，首长对“未来”二字也非常重视，问了很多有关文明发展的问题。
作为一个坚定的唯物论者，首长自然是相信人类是一个不断进步的历史过程，作为智慧生物的人类，其足迹也会由窄到宽，由近到远。
在宋朝，一个名叫万户的人，在椅子上绑上几十支土火箭，想成就人类上天的梦想；而现代，人类借助飞行器等相关技术，可上九天揽月已经变成了现实。
这种变化，足以让一个充满大智慧的人，产生很多联想。
赵无极自然利用这一机会，给首长作了一堂科幻讲座。而这个讲座的结果，就是加深了鸢岛与华夏的联系，并逐渐确定了双边关系中，彼此的定位。
鸢岛，对于华夏来说，就是新体制、新文明的示范区，因为她的公民主要是华夏人，而且还是华夏国情的多数代表——农民。
鸢岛，与台岛不一样，台岛与大陆有很多恩怨情仇，有很多历史的情结还放不下，因此，即便台岛非常了不起，华夏对台岛的态度也是十分复杂的。
鸢岛，与香城港不一样，香城港是被殖民过的地方，公众的思想意识与华夏并不相同，不仅仅是与社义不同，更是与华夏传统思想不同。因此，香城港只宜作为参照物，而不宜成为示范。
但鸢岛却与上面两个地方完全不同。鸢岛是新移民的小岛，它相当于华夏在太平洋上的一个“行省”。一个真正的“特区”，虽然她是一个独立的主权体，但她与华夏基本上不分彼此。一来华夏依赖于鸢岛强大的武力支持与声援，二来鸢岛依赖于华夏巨大的人力资源以及华夏巨大的生产潜力。
或许，鸢岛与华夏的区别有二，第一是华夏是双文明发展之路，多了一个体内（修炼）文明，而且将其作为立国之本；第二是华夏不允许政党的存在。世界上不论任何的政党，从它出现的那天起，其本质意义就是“党争”，这个本质，也从来没有变化。
在鸢岛，只有一个东西是至高无上的，这就是律法与规则。规则一旦确定。谁都不能破坏，谁都不能违反。如果觉得规则有不恰当之处，可以提请元老院对规则进行修改，任何公民都有权力提出修改规则的建议，与华夏相关规定一样，只要有30名具备公民权的公民联名“签字”就可成正式建议。
在鸢岛。并不是18岁才具有公民权，而是根本不同年龄设置了不同的权限。
年满14岁，享有完全民事权力，承担相应的完全民事责任与刑事责任，但其财产责任与监护人共同承担；年满16岁。享有公民的政治权利，并承担相应的政治责任；年满18岁。无论男女，都可以结婚，不过，申请结婚的人，必须要有相关的财产证明，其中最重要的一项就是“房产”，自己的房产也好，父母的房产也好，租赁的房产也好，都必须要有“证明”，如果是他人房屋，至少需要两年的居住期“证明”。
很明显，鸢岛的这条规定，看起来很奇怪，其实正是其于对公众最基本的人道关怀，总不能让新婚夫妇流落街头吧？当然，这条规定，也是对年轻人的一种警告，让他们明白，婚姻是人生的一件大事，必须要慎重对待。
年满14岁的鸢岛公民，只要拥有30人签字的建议书，就能够做很多事情了。譬如，学校老师教得不好，班上只要有30名同学签名，就可无条件将老师给赶走！如果有30名同学签名，甚至可能影响到对校长的任用与聘用。
因此，首长提议，将“元基地”的规模扩大，除了把每年为华夏培养100名“双文明”修士的数量提高到1000名之外，还要求为赵无极每年为华夏培养300名中高级干部。
这300名中高级干部，将由华组部与鸢岛方面进行联合考察、选拔，按首长的设想，这300人毕业后将会受到华夏的绝对重用。
而培养的内容主要有三个，第一是修炼，第二是现代意识，第三则是政治思想素质。
修炼方面的培训，主要是【元阳真气诀】和【玄冰诀】两种法诀的传授与修炼，【元阳真气诀】的情况就不用说了，而【玄冰诀】还有一个重要的作用，就是凡修炼它的女性，会变得越来越美艳。
当然，除此之外，还有其他一些法诀，包括很多古武功法在内，都获得了大量的传承。而这种培训的结果就是，在华夏的政府机构内，涌现出了大量的古武高手、炼气高手，从而也大大提升了官员们的办事效率。
现代意识的培训，除了众所周知的人人平等观、合作观、利益观外，还有一种真正的宇宙观，也即世界观。神创文明，说到底是对宇宙已经形成了深刻而全面的观念体系，譬如宇宙是无限的，人的能力也是无限的。
这一点，似乎此时的地球人也知道，但地球人的知道也仅限于幻想或认同，并没有经验和事实支撑，而鸢岛的培训，却有着大量的事实证明。这方面的内容，说到底是要让人类不要再局限于小小的地球的争斗，要有走向太空走向宇宙的胸怀。
修炼与现代意识，是鸢岛的绝对优势，而第三个政治思想素质方面的内容，在首长看来是华夏具有绝对优势，不过，赵无极却提出了不同意见。
赵无极认为，所谓政治思想素质，时代不同其要求自然不同，华夏以现在的经验为基础，怎么会知道未来的政治思想素质有哪些特质？因为未来文明与现在所处的文明具有明显的区别。
“那你们鸢岛有什么办法？”首长反问道。
鸢岛自然是有办法的。其实，任何文明都有自己独特的政治思想内容，毕竟，所谓政治，说到底就是处理社会事务的思想与体制。不能把政治神圣化，也不能把政治虚无化。它是实实在在的，能给大多数公众或全体公众带来利益的政治，就是好政治，否则，就是不好的政治。
同时，政治也不是形式主义，它并不讲形式，反而更讲究实际效果，它既要讲原则，更要讲变通。就像世人所说，政治是妥协的艺术，就是这个道理。
也因为如此，赵无极让小黄出具了一套选择培训干部的思想政治方面的“考题”，这套“考题”，不需要掌握地球上的任何思想政治理念，或不以任何思想政治的知识为基础，答题前，谁也不知道标准答案。
而且，不同的题之间还有内在逻辑结构，譬如第1道题的答案，你选择的是A，这个答案应该说可对可不对，但如果答案要正确，还必须与第19道题的答案相对应，也即第19题