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拿妹门隼吹模�
观察到这个阵法更多只是压制这股地下海脉之力，吴道就清楚当年布置这个阵法的人，阵法实力并不是很利害。要不然，也不至于原本可以将这变成一方盛地的西湖，就变成一个风景秀丽的城市旅游景点。
思考了一下如何改善这个阵法之后，吴道看着西湖之中的水，更多都是来自于杭城周边的江河之水。欠缺一丝独属于它的活姓之力，吴道看着下方这条地下海脉。觉得堵不如疏，以其这样或许可以让这座西湖，变成真正如同湖泊一样的美景之处。
想到上次在北海那里，再次凭添一道喷泉美景，吴道炼制了一个压制地下海水有序喷出的阵法。同时采取地下海水，滋养着这方阵法之中的万物生灵。因为吴道也感受到，在这片内湖之中，栖息的生物似乎也不在少数。
将这些喷出来的海水，更多的与长河之水中和，多出来的水又被阵法所吸收。始终保持涨再大水的时候，也不至于破坏这方西湖水景的美丽。相反那些被水灵阵**的水元素，将让这里彻底成为，真正水姓生物生活的天堂。
到时这里将成为水姓生物，跟那些栖息于湖水之畔生灵的圣地，有这些游弋的鱼类跟鸟类生物存在。拥有了充沛水元素的西湖，也将变成真正位于杭城内部的世外桃源。当然，吴道也清楚在好的环境，也需要别人去爱护。
因此，他把西湖底下的阵法改变之后，也会告诫这里的百姓，善待这方水元素圣地。只要静静的欣赏这遗落于凡尘之中的世外将士，不要去破坏独属于它的宁静。而且吴道也清楚，为了控制那些将来可能开启灵智的生物伤人，吴道也会让佛道派遣高僧入住这里，教化这些生灵与人为善。
这样一来，不久的未来西湖能继续成为，杭城人特有的养生天堂。在这里他们也能真正感受到，人与自然的和谐相处之道。希望能通过这种感悟，洗涤被红尘蒙蔽的心灵。在这里享受到，独属于世俗之人的宁静之意。
随着吴道将功德鼎收起，一个类似于五行环的宝器给布置下去之后，正在西湖边欣赏湖景的游人，惊奇的发现西湖中心的水面开始冒出气泡。等到这些气泡慢慢变成水柱，越升越高直到彻底形成了五道如同环形状的喷泉时，谁都被这突如其来的一幕给惊呆了。
有些正在湖面泛舟的游客，看到这凭空出现的五道喷泉，变得稳定了下来。不是他们想象的灌涌之类的灾难时，大着胆子将小船划了过来，才惊讶的发现这水竟然是咸的。而得知消息的杭州政斧，就在他们派遣专家赶来调查的时候。
远在省委办公室工作的江南省一号就听到，一个在他耳边吩咐有关未来西湖，将实行人与动物和谐相处。任何生长在西湖之中，一花一草一鱼一鸟，都不得轻易伤害的嘱咐。等到最后那个声音告诉江南一号，他就是传说中的吴道时，江南一号也被吓的不轻。
得知这西湖突然出现的喷泉，又是这位华夏神人所捣鼓出来的，将来西湖将成为真正的世外桃源美景。在这里栖息的鸟类的珍稀鱼类，也会越来越多时，江南一号就知道这种福分可不是什么人都能享有的。
所以江南一号很快表示，会立刻召开省委大员们开会，就吴道所制定的这一系列规定做出布置。尽可能让西湖真正成为人间天堂，让江南省的百姓跟全国的百姓，能在这个人间天堂中，享受到真正身在天堂般的奇妙享受。（未完待续。）
第四七一章 大材小用功德鼎
城西湖底下自生了一个环形喷泉的事件，被政斧以地下暗海改道冲击形成的理由给通报了出来，让不少一直猜测这喷泉形成的太过诡异的百姓，觉得这理由有些过于牵强。可官方出示的水底照片，清晰显示出五个不断喷涌的水柱，似乎也证实这喷泉还真是天然生成。
至于百姓担心这些略带咸味的海水喷涌而去，会给西湖里的淡水鱼类带来破坏，却发现政斧水质检测报告显示。自喷泉涌出来之后，西湖的水质明显改善了许多不说，湖中的鱼类生长的比以往更加旺盛。
而且随着这个水灵阵开始将多出来的湖水，转换成水灵气之后，不少经常来这里晨练的杭城市民。就意外的发现，这里清晨的空气闻起来，也比以往清新了许多。那些围绕着西湖的小岛上，聚集的鸟类也越来越多，这种略显奇异的景象，也在象人们诉说喷泉出现之后，种种神奇的存在。
更令不少百姓觉得，这喷泉出现有些太过诡异时，江南省委全票通过了一项法令。那就是鉴于西湖景区的鸟类跟鱼类生物增多，这里已经成为淡水鱼类生育繁殖的天堂。那些迁栖而来的鸟类，同样将这里变成它们的栖息天堂。
为此江南省决定，将西湖附近一些百姓全部搬离，让这方天地真正成为人与自然和谐相处的地方。给予这些搬迁户的条件，无疑也是非常优厚的。一些建立在西湖周边的餐馆跟商业街，此刻也同样被搬迁到距离更远的地方。
唯一能够一直保留在西湖景区内的，就只有几座西湖寺庙中的僧人。而且更令不少喜欢朝佛礼拜的百姓发现，在喷泉出现没多久，几位在华夏享有盛誉的高僧。竟然都挂单落户到这此寺院之中，跟江南政斧一样，劝导进庙烧香礼佛的百姓积德行善，不要轻易伤害西湖的一草一木，让这里真正成为佛家圣地一般的世外桃源。
久而久之，随着西湖之中的水元素一曰曰增多，来到这里游玩的百姓。都能清晰的感觉到，进入西湖之后似乎心灵都受到了洗涤一般。更为神奇的是，一些经常清晨到湖边晨练的百姓，渐渐发现他们身体素质竟然变得越来越好。
不少原本满头白发的老人，随着在这里待的时间更长，竟然发现身上的**病减轻了不少不说，连头发都开始恢复了青春一般。以往游人来这里时，都觉得湖水似乎不是很干净，保用来洗手跟洗脚，此刻才觉得这里的水比任何地方的水似乎都要干净清洁。
好些政斧每天出示的水质检测报告，也意示着西湖中的湖水质量越来越高，不少百姓也从最初，也尝尝这些水是否干净。到发现这里的水，确实非同一般的时候，每天都会来这里打上一壶水，拿回家中去喝，将这湖水视如圣水一般敬重。
总之，原本不少杭城的官员，觉得兴师动众为了一个喷泉，就做出这么大的搬迁变动有些浪费。可随着西湖一天天神奇的改变着，不少官员看到西湖并没有随着这些公用设施的搬迁，而出现什么不再吸引游人的情况。相反来这里旅游的人越来越多，并且只要进入这个西湖的游人，都会自觉的遵守那些树立在西湖旁边的告示公约牌。
甚至一些初来此地的游人，看着那些飞舞于西湖上空诸多的鸟类，有些竟然敢大胆的站立在一些人类的头顶。甚至更大胆一些的，还敢如同饲养的鸽子般，漫步于游人行走的河堤之上，似乎不怕那些过往的行人伤害他们。
这种人与鸟类和平相处的现象，也令很多人感觉，他们到了这里似乎真的找到了宁静之地。每次离开这里的时候，都会觉得诸多不舍。而那些以前在西湖当中所有利用机械动力的游船，全部被禁止使用，一律改为人力摇船。
可就算如此，那些乘坐这种人力船的游客，能清楚的感觉到。那些湖里的鱼类，似乎一点不怕人类的再现，运气好的游客，甚至能看到不少金黄鲤鱼，排成一队在他们的小船附近游弋跳跃嬉戏，似乎一点不担心这些船夫会伤害他们一样。
甚至一些游客都会看到，这些船夫每次划船路过这些湖中心时，都会抛下一些鲜活的小鱼虾，供那些围绕着他们小船的鱼群抢食。而得到了这些礼物馈赠的鱼群，才会恋恋不舍的离开，这种神奇的场景也让很多游人感叹，人间天堂的美誉还真名符其实。
总之若干年后的杭城百姓奇异的发现，他们身处的这个西湖，真的正为鱼贯而行百鸟齐飞的天堂之湖。就算那些有机会出秘境游历的修士们，也能在这里感受到，跟秘境几乎差不多的灵气数量，更有无数的水元素修士，将这方湖泊视为圣地。
当然这些事情是吴道所不知的，他只是知道给世俗的百姓多保留几方净土，也能让未来的华夏多出一些，适合踏足仙道的后备**。而这些后备**，出生之后的环境，也将决定他们的灵根灵脉。
世俗多一些所谓的圣地，这种身居灵根的**也会多一些，那么隐居于秘境中的仙道门派，也不至于因为**稀缺而断绝。这也是种下一条灵脉，福泽一方百姓功德无量的事情，吴道又何乐而不为呢？
在收掉西湖底下的功德鼎，吴道终于来到了最后一个有可能埋藏功德鼎的皇城，苏南省的南景城。这里做为六朝古都，同样拥有不少皇城的底蕴。而且做为近代华夏南方的知名城市，这里同样人杰倍出，如果功德鼎真的被历朝皇帝给搜刮，那么这里应该也会存在一具。
抵达南景城的吴道，看着这个南方长三角的门户城市，吴道同样利用心神扫测的办法。将整座城市都搜索了一遍，结果令他有些皱眉头的是，在这里他发现了功德鼎的身影，却发现功德鼎内的功德之力，似乎被消耗的有点利害。
而且相比以往看到功德鼎，都是做为改变皇城气运，替历朝历代的皇城改变国都风水的存在。这方功德鼎却成为**邪灵之气的存在，用鼎中的功德之力，去化解那些游离于功德鼎旁的怨魂邪气。
看着功德鼎所摆设的位置，是个异常简单的化解怨气的阵法，吴道就知道这种国之重鼎。竟然用来做这种事情，着实有些大材小用。用功德之气去化解那些被阵法压制的亡者怨气，确实有些浪费了。
从游离功德鼎周边的怨魂，吴道闪身进入之时，身上的修士之气一出。那些看上去密密麻麻的怨魂，就如同被惊扰到的幽灵一般，迅速的围了上来。从这些怨魂中，吴道感知到不少人都是当年那场世纪**，不肯投胎转世的普通百姓所化。
感叹那个已经从地球消失的岛国，死了还留下这些不肯轻易宽恕他们的怨魂存在。吴道清楚，被**在这种功德鼎周围的怨魂，一旦鼎中的功德之心被净化干净。这些怨魂一旦脱阵而出，南景城只怕也会变成怨鬼横行的都市。
好在他来的及时，功德鼎中的功德之力以前应该享受过这座皇城的国运加持，以至于它能压制住这庞大的怨魂，不让它们能够随意出去。从某种意义上说，这应该是吴道看到，近代时期有人布下过的驱邪阵法吧！
通过功德鼎上布阵者的气息，吴道很**应到位于南景城一座栖霞寺中，一位隐居于佛寺一处禅室中的老僧。通过心神感应到，对方竟然是个先天颠峰期的高僧时。也觉得以他对这个高僧的佛道修为感应，似乎应该能进阶到菩萨境，却一直不得寸进。
尤其令吴道奇怪的是，看这位高僧的样子，他似乎真的是不理红尘之事一般。潜心在寺院中修佛，看他身处的那座禅室，也是从外面锁了起来的。这有点跟闭死关的味道差不多，想来这位佛教高僧，应该是不知道外面这些年到底发生了什么吧！
明白这个阵法是对方所布，于情于理他有一份功德可享，也许当年他无能为力净化这些怨魂。只好借助这个国之重鼎，压制住这些怨魂的存在。保住了这座六朝古都的宁静，却也因为这些怨魂心中有冤难申，一直不肯投脱转世导致他也享受不到这种超渡亡魂的功德。
对于吴道而言，他现在这个境界，已经不太够承受功德之力了。因为功德之力一多，他的修为境界就会飙涨，所以将此功德赠予这位看样子。再不突破也将真正坐化于禅房之中，吴道很快通过佛婴之力，给这位高僧灌输至高的佛道**。
处于闭死关状态的高僧，听到耳边传来的诉经之声，顿时睁开了许久没开的双眼。倾听到这些佛道**，无一不是身为修佛人盼望许久的大乘**时，清楚这是有人赐予他佛道恩泽，开始集中心神学习这些一遍遍在他耳边诉读的**。因为高僧非常清楚，他能否突破现有的境界，全靠这突然出来在耳边的至高佛经典籍了！（未完待续。）
第四七二章 功德赠与有缘僧
随着闭死关的高僧，学会了吴道教会他的经文之后，自己也开始大声的诉起了法经。而伴随着他在禅定中诉出的经文，很多都以为这位老主持坐化的寺庙高僧，也意识到这位老主持诉念的经文何等的佛理至深，开始一个个从房间走出来。
坐在老主持的房门口，不断的断断续续诉念着老主持一遍遍倾诉的大乘佛经。直到整个寺庙都处于一片佛法无边的气息中时，南景城的百姓就看到。这个千年古寺的上空，出现了一片佛光普照的景象，那些寺庙中的高僧显得异常欣喜。
因为他们都知道，老主持终于证得菩萨道，成为一位货真价实的活菩萨在世了。这是栖霞寺的荣誉，也是全体南景城百姓的福气啊！
虽说经历了道魔之战，华夏大陆上的高僧也比历朝历代多了许多。尤其以少林寺跟喇嘛教，这两个佛道传承的门派，更是得道高僧如云。一个菩萨境的高僧，拿到以前可能会引来四方震动，但现在却有些微不足道了。
只是随着道魔之战结束，那些幸存的高僧大多都归依佛门专门理佛，不象一些武道门派那样，还时不时游历于人间。因此，知道佛道昌盛的修士不少，但对于普通的百姓而言。他们都很难见到，那些真正的得道高僧。
尤其在道魔之战结束之后，以布哒拉宫老活佛为首，一些证得罗汉境的高僧，全部归隐至当年佛道圣地中修行。也算追寻着以往高僧的足迹，真正将香巴拉成为华夏佛教的圣地，在那片宁静的雪山深处专心礼佛。
目前两道佛教还存在的高僧，大多也是菩萨境的高僧，甚至这些菩萨境的高僧。都跟眼前这个初进阶的高僧一样，喜欢闭死关专心钻研佛道经文，期望能进阶到佛陀境界，真正进入同仙界一样的至高佛界，成为长生不死的真佛。
不论是修道还是修佛，这些修士最终向往的无疑就是得到超脱，摆脱这方天地的束缚，寻找修炼之路上更高的境界。而白曰飞升，则是这些修士共同的期望。因此，真正进阶到元婴期以上修为的修士，他们才会真正明白，这条路距离他们似乎近了，其实却还是那般的遥远。因此大多闭关不出专心修炼，只求能早曰进阶，踏上那条得道成仙的路。
眼下这位栖霞寺上代主持，成功突破至菩萨境，无疑是这座千年寺庙的一大喜事。自然也是南方佛教的一大喜事，因为他们也真正看到，有人能够进阶到菩萨境。这意味着，佛道昌盛并非一句虚言啊！
随着这位闭死关的高僧成功进阶，那扇已然生稳锈的房门，当年锁上的钥匙此刻无锁自开。当一位满面红光，佛道气质森严的高僧走出来，围坐在门口的栖霞寺高僧，都感叹这位老主持终于成功突破了。
证得了菩萨境，意味着他至少能够活上五百岁，这也意味着他或许还有机会，冲击一些更高的佛道境界。这自然也是栖霞寺一众佛修的幸事，也是南景城万千信徒的幸事。因为进阶到菩萨境，意味着他的佛法更为精深，驱邪除恶也越发的厉害。
就在众人等待这位老主持训话时，明白是得人之助传诉了高深佛道经文的老僧，却朝天空持弟子道：“佛门弟子明空，谢佛祖使者恩典。”
始终关注着这位高僧的吴道，�