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在厨房居住有个好处，就是吃饭方便，洗碗方便。做饭不是德志的强项，但不能背后被人说，他就要想办法弥补，没有别的本事，只有把碗洗干净了，如果有机会，可以学学做饭，但不是一天的功夫。德志也不抱奢望。最重要的，是德志的思想，他总觉得吃饭不是最重要的，他对生活要求不高，特别是对吃饭，什么都能将就。
在这个地方，要和他俩搞好关系，就像以前在归州一样，免得给领导的印象不好，到时候会扣分，扣分就是扣钱，扣了钱，本来生活就艰难，更是雪上加霜，让他老婆说三道四的，德志不想过这吵闹的生活，也不必要解释，费尽口舌，还是没用。女人就是现实，不能用理想来代替，更不要给她幻想或者幻觉。
买了拖把，就要把房间地面弄干净，还好，离河不远，洗拖把很方便。德志擦洗了面，看起来比较舒服，包括厨房，他都收拾干净。
床铺很简单，有铺的，有盖的，就行，没枕头，可以找书本垫一垫凑合一下，只要困得很，在哪里都能睡着。
在白鹳村第一次做饭，是由尹懋掌勺，他的嘴巴很刁，不好吃，他也说好吃，心里却把人骂个半死，背后也要说上很长时间，就像电视剧，放过了又放，想起来了又放一遍，久而久之，人人都怕得罪他，怕和他说实话，因为他对人太虚伪。不知道他的哪一句话是真，哪一句话是假。
当天是德志洗碗了，到河里提水，也是他去，村里还没有自来水，只能到河里去提，河水的源头不知道在哪里，看看远处的高山，想必是高山流水，汇流成河，河水清冽，没有受到污染，看看有人举着铁叉子、背着电瓶，可能是在小鱼集中的地方电击鱼群，弄些小鱼，卖给饭店，赚点零花钱，除此以外，人们到河里来取水的很少，除非迫不得已，一般人是不来的。
当晚吃了晚饭，德志听着外面的小河哗啦啦响，很是安静，远处小镇上的灯光反射到半空，还有一些亮光，两边的山上，有几户农家有点点的灯光之外，到处一片寂静，仅听小河流淌声，就是一种美好的感觉。人离不开水，有水有田地，有衣有吃，就当知足。
当晚看了书，洗了脸脚，然后上床睡觉，一直到天明，一晚上睡得十分踏实。
早晨，蒋门神来访，他问余哥怎样安排，余哥说：“兵分两路，尹大哥和姚弟兄去一组、五组、六组、七组，我去二三四组。”
“谁带路？”蒋门神问。
“还有村主任吧？”余哥问。
“对，有一个村主任，他年轻，可以骑摩托车带你跑，我只能靠两条腿了。”蒋门神说。
村里的主任是一个年轻人，姓覃烽，覃烽住在三组。蒋门神拿起了电话，要求他过来，覃烽放下电话，很快就出现在村委会，看来，余哥的方案得到了肯定，大家都没有什么异议，在这个地方，还是需要一些统一的意见，一开始，大家都抱着不是我的项目，何必要殚精竭虑呢？这要是放在尹懋身上，他一定是这个思想。
在宣统的时候，尹懋很有信心和松岗的同事决一雌雄，但是，他仿佛意识到了什么，发现了很多问题，于是热心肠渐渐冷却下来，当起了撞钟的和尚，加上在宣统县的时候，领导的决策有误，将芭比调到宣统，本来想分一杯羹，当一当领导，管辖三位弟兄，谁知道，嘴上无毛，办事不牢，不仅没有当好领导，反而差一点被村民殴打，项目做得很烂，却一分不减，日久见人心，领导的护短还有不公平对待，让很多前线的同事已经心灰意冷，没有把机构的项目当成自己的项目，有了分管的同事，更不愿意再去插手了。
德志更不愿意多说，他已经在归州县虎坡村受到了打击，根本就没有信心再往下干，他也抱着混的态度，只不过有时候看到村民的确艰难，心有不忍，还是克服一下自身的问题，放下一切，然后继续做好本职的工作。
覃烽的到来，让德志看到了希望，看这阵势，覃烽有取而代之的样子了。
因为省里的大员的老家就在白鹳村三组，和覃烽在一个组，而蒋门神不在，他又有病，老婆的病，是个无底坑，花再多的钱，也没用。有人就放弃了他，决定启用覃烽。
覃烽很清楚，也有野心将白鹳村给管起来，名利双收。他现在表现积极，目的是想顺利接班，加上他能说会道，在开茶厂的时候，练就了一张好嘴，又喜欢看书，除了具备年轻化、革命化，还满足知识化的要求。他是党员，怎样入党的，不知道，总之，有了这个职分，他可以名正言顺地接掌白鹳村的权杖。
覃烽现在很听话，他说：“书记这样安排很好，我这就去，是余先生跟我去吗？”
“对，余先生坐你的车去，我带领姚先生和尹先生去左边的山，你俩去右边的山，能做多少，就做多少，做不完，以后再说。随时保持联系，随时沟通情况。”蒋门神说。
“好嘞，您就瞧好吧，坚决完成任务。”覃烽说，打着了摩托车的引擎，余哥背着斜挎包，坐上后座，摩托车突突突地跑了，一会儿就消失得无影无踪。
蒋门神笑着说：“好吧，我们走吧，我们辛苦，跟我走，到了上面，可以看看下面的风景。很漂亮的。”
蒋门神的说法，调动了大家的兴趣，尤其是带了相机，想留下几张，将来要对后人说，前半生没有白活，是为了村民，为了贫穷人，牺牲了自己，这种工作是很有意义的。如果政府官员个个都认真廉洁，也就没有必要保留这个机构，不必要招聘这些人了，德志也就不必要来上班。
他们三人过了简易的铁桥，然后穿过密林，眼前一片开阔，是茶园。花儿街上的几家茶厂，生意特别好，那里每到开年春天，就特别需要新鲜的茶树叶子，这些田间地头的茶树，是能给村民带来经济利益的，因此，他们喜欢吃米饭，开辟出了良田，也没有舍得砍掉茶园。
这里还是属于武陵山区，自古就是出茶的地方，乔家大院的乔致庸，曾到这里买茶，然后经过清江，到长江，再到江城，再沿着汉江北上，在六朝军事重镇换成马车，运到北方俄罗斯等地，赚了很多钱。
经过很多次的运动，还有改革，茶树的生命一直没有被剥夺，一直顽强地生存，砍了，还长，砍了还长，仿佛这里就适合长茶树，帮助茶农增加收入，让茶农感到生活有盼望，将来一定过上幸福的生活。
经过了几家农舍，德志感到有些疲倦，腿脚感到麻木，但他回头看山下时，发现风景非常漂亮。
很多人花钱，就是要这个感觉，德志是在工作，却在美丽如画的地方享福。
爬山是很辛苦的，但是，爬山又是一种幸福，人在年轻的时候不受苦，在老年的时候会受苦；相反，在年轻时多吃点苦，老了也就不觉得苦。
德志看到尹懋已经拿出相机在拍照了。他恨不得将相机挂在脖子上，连睡觉都不取下来，因为这个相机来之不易，是在所有同事都有相机之后，他才有的。
当然，拥有最多做好的相机的是齐老师，齐老师不要的，才给刘小姐，刘小姐不要的，给芭比。
第250章 山顶教堂
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这一次，给尹懋买新相机，一次买俩，给了芭比一个，全新的，尹懋不放心，拿来给德志看看，德志在网上一搜，发现此款相机非常好，告诉了尹懋，尹懋十分激动，不过，他马上沉下脸来问：“是不是真的？”
“是真的。”德志也肯定地说。
尹懋很高兴，他马上问：“凭什么你们都有相机了，我最后才有？而且，连芭比也有一个新的，跟我的一模一样？”
这个问题，德志没有办法回答。他心里很清楚，这是领导的意思，没人能明白。
尹懋有时候犯傻，他更看中的，是怎样对自己有好处。
他和金莲是一个村的，金莲会巴结领导，领导当然也对她不赖，在相机方面已经领先了。金莲拿了这个相机，然后将相机带回村里，在乡亲们面前炫耀，因为当时村里的数码相机很少。
刘小姐给她相机的时候，说：“你要好好地拍项目照片，不要拍私人照片，每次结束工作回家之前，要把相机交给办公室集中保管，知道吗？”
她说：“知道，知道，不照私人照片。”
她表了态，刘小姐也相信了她说的话。谁知道，她没有执行，将相机带回家，拼命给家人拍照。她的家人很多，又添了一些人口，从孩子生到孩子长，都拍了照片。
孩子才生下来不久。很难看，像小老鼠，她认为美，拍来拍去的，将照片放在相机了，到了要看项目照片的时候，全会奶娃娃的写真照，其丑无比，她却乐得笑哈哈，说：“不好意思。不好意思。弄错了，弄错了。”
下次开会，又轮到她播放项目照片，还是奶娃娃。吃奶。在地上爬。笑，等等各式各样的姿势，当然。奶娃娃的身上，一定有一双大大的手，指甲缝里有着黑的灰。这就是数码相机的魅力，太逼真，太真实，她拍照的时候，可能没有将相机的尺寸调整好，弄得是高清晰度的，哪里都看得清清楚楚的。
金莲拿了相机在村里炫耀，让尹懋听到了心如针扎，他郁闷，他不知道怎样向自己的老婆解释，忍气吞声了好多年，现在终于扬眉吐气了，后来的相机，比老相机要高级，另外，后来的相机比老相机贵，功能更多，更清晰。
办公室的制度形同虚设，没有谁不把相机带回家，没有谁不用公家的相机给私人拍照，久而久之，那刘小姐的就慢慢降低了。
这是因为她所信赖的人首先坏了规矩，领导也是打碎了牙往肚里咽。
当然，最难管的就是芭比，她有骑在刘小姐头上作威作福的趋势，既然刘小姐是奴隶，那么，驾驭刘小姐本人，夺取刘小姐的财物，也就不奇怪了。
芭比和她姐在宿舍住的时候，曾经遭贼，电脑失窃，可这事不了了之，要是放在除了芭比任何一位同事身上，早就被扣了工资，不要抗辩，不需要解释，赔了就没事，不赔，那就暂缓发工资。
刘小姐掐不住芭比，掐其他同事还是管用的。
配了相机还不行，就又配了充电电池，当然，电池也是公家的，只不过，用的最多的还是公家，所谓公家，就是齐家，就是芭比，除了她俩，都是打工的，连刘小姐都包括在内。
一路走，一路说话，蒋门神有说不完的话，他在自卫还击战中，立了功，回家当了书记，从军方到民间，他的经历也算是丰富的。
他能说会道，当然，第一次和尹懋、德志打交道，还有很多不懂的，包括这次开会，怎样说，怎样弄，他都不清楚。
上了山顶，看到有一间教堂，仔细一看，是天主教堂。德志暗自佩服天主教的厉害，竟然到这个穷乡僻壤来建教堂，传播福音，真值得学习。
教堂不大，但很醒目，德志觉得不管信仰什么宗教，都证明了他们有所追求，是好事。
这种信仰是对建立在对生活的态度上，在山顶，可以体会到生命的哲学，经历过辛苦，才能到达山顶，才能看到远处的美丽的风景。在山脚，看不到大山真正的样子，只有到了山顶，才一览无余，指点江山，感到心旷神怡。
站在山脚不知道山顶的风景，站在山顶，看到的不再是一种平面，而是立体的。远山只是一小部分，山的那边还有山，山外青山楼外楼，一点没错。
德志没有进去，他觉得那不是他该去的，听蒋门神说，信徒很有决心，这些建教堂的砖头，是他们一块一块从山脚背上山的，那些信徒从来不怕困难，定下了目标，就是一步一步地完成。扎头走路，到最后成就了辉煌，将教堂建立在山顶，让世人都能看到，让他们在孤单的时候，就成为双；让他们在绝望的时候，看到希望；在逆境中的行走的时候，如同走在顺境中。
德志听了蒋门神的介绍，比较感动，希望到这座教堂做弥撒的越来越多，也希望每人都一心向善，让民风更加淳朴，让所有的人都能体会到信仰带给人的改变，从改变当中，感受到有信仰真好，坚持自己的信念，让自己活得更加踏实。
在教堂附近有一长排房子，德志、尹懋被邀请哦啊进去，他看这房子，像是过去集体所有的房屋，比一般的村民的房子要显得高大一些，另外，房子的结构也很有意思，全是土木结构，木架在墙里面，地面由水泥砂浆做成的，磨损时间长了，看上去像镜子一样明亮。
可能山上的泥工很厉害，技术高。用心做事，慢工出细活，将地面弄得非常艺术。出门迎接他们的是一位女主人，她很热情，招呼大家坐下，然后拿了核桃水果出来，请大家吃。
水果还行，核桃真没办法，女主人拿出了一把斧头，吓了德志一大跳。她说：“来。用斧头砸吧。”
德志想，这样不行吧，砸重了，核桃壳和核桃仁一起。玉石俱焚；砸轻了。没有效果。不轻不重，砸开一块之后，剩下的还要用手去掰。掰来掰去的，把手指都弄疼了，还是不行。关键是核桃肉，在硬壳里面，看得见肉，却吃不到，干着急，没用。
德志没有砸核桃的技术，采用传统的方式来做，恐怕弄坏了人家的门。以往德志总是将核桃放在门框和门之间，关上门的时候，可以挤一挤，夹碎核桃，然后再将核桃壳弄开，吃到里面的肉。德志不想这样，关键是怕女主人不高兴。
女主人介绍说，这里原来是个学校，村办小学，后来改成了供销社，都是集体的，不知道怎么回事，后来供销社不行，村里也没能力来管，就将供销社盘给了个人，村里欠女主人很多工资，没办法，只有将该发给的工资，用房子来换，这供销社就算易主，女主人成了女经理。
蒋门神说了来意，她很愿意去组织人参加群众会，说干就干，她到附近招呼一些人过来，远一点的她就用电话来通知，总之，她让她这个组的所有人都清楚有这个水利项目，让想参与项目的都来参与。参与的人越多，说明效果越好。
蒋门神就需要这种效果，他看尹懋也很高兴，吃着水果，不用再走路，咋说都是好的。召开一次群众会很不容易，因为人们居住比较分散，出门就要爬山，各个农户都分散在各个山窝或者山坡的密林当中，不容易发现房屋，更不说要找到他们了。
他们来，就说明组织者有威信，赢得了大家的信赖。
女经理在山顶开店，人缘关系好，对手头上有点紧的人，她也不立刻要钱，而是记账，让有需要但没钱的人，可以赊欠，让他们有面子度过难关，天长日久，人们都信赖了她，她也成了组长夫人，实际上在做组长才干的活儿。
她老公是真正的组长，但是，组长夫人这个地位，在深山里还算有威信，可以代理组长做的事，代言组长说的话，总之，是让组里的成员可以体验到她的服务。
乡村教师的嘴巴一般都行，经常教孩子，肯定练就了好口才。加上后来开商店，以前教孩子的数学都用上了。
大家陆陆续续地来了，大家坐好，蒋门神说：“开会了，开会了，有些人还在路上，大家都很积极，我们一边开会，一边等吧。这是慈善基金会的两位先生，一位姓尹，另一位姓姚，你们可以称呼他们为‘先生’。大家欢迎！”
他的话音刚落，人们就开始啪啪啪地拍巴掌起来，声音响亮，令人振奋。
蒋门神做了