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两人说着话，贾友虎敲门，进来了，德志问：“下班了？”
贾友虎说：“嗯，今天客人少，早点关门回来算了，还要喂猪。”
尹懋说：“你真是里里外外一把手啊。”
贾友虎说：“这是男人分内的事，不能全靠女人做吧，男人也不是整天吸烟的。”
德志清楚，贾友虎以前是吸烟的，老烟枪了，自小都吸，自从结了婚，老婆受不了烟味，她就力劝贾友虎戒烟，总不见效果，久而久之，她也就放弃了努力，一直到有一次，贾友虎得病住进医院，他老婆拿着片子给贾友虎看，贾友虎被自己的肺部图片给吓晕过去，等清醒之后，就下了决心戒烟。
经过多年的努力，贾友虎终于戒了烟。戒烟对某些人来说是非常困难的，毕竟这是心瘾，没有烟，就很难受，还有，就是朋辈的压力使然。人家都吸，你不吸，就和别人格格不入了；人家给你烟，你不要，人家就会认为你是怪物。总之，习惯、风俗、道德对人的影响，比法律要大得多。法律如果不用出来，就是一张写满权利的纸，好看是好看，没有实际的用处。
现在看上去很健康。
贾友虎开了理发店，如果一边吸烟一边给别人理发，有的客人还好，是烟民，对香烟不过敏，也不反感，那还好说。但是，有的客人不喜欢吸烟，反而被动地吸了二手烟，没经过过滤嘴的烟，理发如同受刑，难受至极，干脆就不来理发，按照一般男人一个月理一次头发来计算，一次收费二元，一年就是二十四元，十人二百四，百人二千四，千人二万四，那就损失大了。想来想去，戒烟只有好处，没有坏处。
凭着贾友虎的信心和决心，烟终于戒掉了。
他不吸烟，但是，贾友牛却吸，而且吸旱烟，就是大叶子土烟。
这样，随时堂兄弟，但是因为妻子的差别，男人也就有了差别。
德志对贾友虎说：“机构同意了增加的项目，我们负责订购水管，你们负责开挖管槽，近日要做出安排，尽快让大家正常地饮用水。”
贾友虎很激动，连连地问：“真的吗？是真的吗？太好了，真是太好了，你们真是做实事、做好事的人。”
德志说：“你回去吧，尽快早做安排。我们这里联系水管商，安排送水管到一组。”
贾友虎说：“没问题。天色不早了，你们晚上别做饭，到我家去吃，顺便喊上贾友牛，一起谈谈项目的事，怎么样？”
德志说：“开会当然好，但是，吃饭就免了，我们吃了饭就下去。”
贾友虎说：“那不好。不符合我们土家族的规矩，一定要吃饭，要尊重我们的风俗。”
德志一听，还真不好反驳，看看尹懋，他说：“这样吧，我们商量一下，再说好吗？”
贾友虎笑道：“商量什么啊？没得商量，皇上也管不了吃饭的人。吃顿饭不算什么，我们土家人，只有用这种方式来表达感激了。你们再商量，那是瞧不起我们了。”
隐没啊见他这么一说，也闭口不言了。
德志说：“你先回去吧。”
贾友虎说：“不给个准信，我就不走。”
第200章 约法失效
对于吃饭，德志已经习以为常。才开始的时候，也就是才进村的时候，大姨妈齐老师再三交代：“不要去村民家吃饭。”她还讲了个故事，说宋浪生前很受村民欢迎，平时邀请他去村民家吃饭，他不去，到了过年情况就发生了变化。也就是，根据机构的规定，必须在过完年后，正月十五前上班。这个制度规定得很死，不够灵活，因为那时候城里人都上班了，但是乡下人还没有。村里还要等待春暖花开，冻土松软后，才能做事，但是，城里人不存在耕种，也就对气候的要求不怎么严格。还有，就是在城里上班，不用担心气温对人的影响，办公室里有空调，都分不清是春夏秋冬了。刘小姐常说，港岛办公室的工作人员没有她的身体好，原因就是她不经常在空调办公室里呆着，而港岛就不是了。港岛一年四季都热，空气中带着潮湿和咸咸的味道，身上总是湿漉漉的。可能是海洋性气候的影响吧，对港岛人来说，基本上每人都在海风中沐浴。到了办公室，不吹冷气，是不好过的。尤其重要的是，港岛办公室的冷气非常冷，大夏天的，屋里的温度大概只有十几度到二十几度，需要穿厚衣服才行，常年在办公室里，偶尔出来，上上街，稍不注意，就会感冒。因此，在港岛的同仁，经常有人感冒，看上去病怏怏的，很没有精神。也难怪，刘小姐在内地工作，已经完全适应，锻炼出了好身体，虽然在内地没有机会拍拖，但是，得到一个好身体，也值得。到了上班时间，就得上班，哪怕到了村里没事，也要呆在村里，这个要求，是刘小姐提出的。她来自港岛，港岛是一个遵守规矩的地方，朝九晚五地生活，是他们生存的方式和策略，唯独遵守规矩，才不会破坏秩序，其实，德志也是，来自城市，养成了习惯，就会造成一种比较美丽的人生氛围，觉得在这样的环境下，真的很美好。确实在岁首年初的时候，村民都忙着过年，没有时间做基金会的项目，这时候，也是工作人员最闲的时候。村民家里准备过年待客和自己吃的食物比较丰盛，不及时吃完，等天一暖和，食物就会坏掉，与其扔掉，不如和别人分享。这一点，农村人和城里人就有了分别。于是，村民稍微有点良心的，总是来邀请宋浪到家里吃饭。宋浪有乙肝，吃不得油腻东西，恰巧在那个时候，家家户户都准备大量的油腻的东西。因此，宋浪每逢到了吃饭的时候，比如中午或者晚上，他就躲进房子后面的山林里，让来请他到家吃饭的村民找不到，只好返回。因着这件事，齐老师总是大做文章，让新来的工作人员向宋浪学习，吃自己的。另外，不占村民的便宜。但是，她不说内情，要知道，宋浪的老毛病，宋波和他同进同出，不好意思一个人去，再说，他若去了，谁来照顾宋浪？德志又想到，齐老师说话留有退路，她还说，万一推辞不掉村民的邀请，也不可破坏和村民的关系，就去吃，只是吃完之后需要给村民钱。给钱给多少呢？不知道，其实，给多了，德志拿不出来，给少了，人家不高兴，要是真的认真起来，那点银子，人家也不会看在眼里，别以为山里人穷，就看不起人，其实，山里人很有志气。这个规定，如同就是乌龟的臀部（龟腚）一样难看，也难以执行。根据村民的风俗，在任何地方，吃了村民的东西，现场给钱，往往是对村民的侮辱，弄得大家很不愉快。国人都讲含蓄，不想把事情弄得太直白，不是万恶的资本主义，比较重视个性，一是一，二是二，你的就是你的，我的就是我的，分得清，查得明。大家互不相欠，因为大家的流动性比较大，今天在这里，明天就到外国去了，今天送礼，是考虑朋友情谊，到了外国，就没办法还礼，于是，干脆当时就把问题弄清楚，不留将来签个人情。光买机票的钱，就是所送礼物价值的几倍，不划算。村民既然邀请你吃饭，那是瞧得起你，不存在要钱的问题，你偏不信邪，拿着龟腚来说事，只有碰壁。因为中国人特别注重吃，是饿怕了的民族，能够生存下来的，都不简单，除了顽强的生命力，还有就是辈辈相传的人性。而吃，无论是请吃还是吃请，都是好心的，都是联络感情的最好的方法。不是生硬地说不，不是为了原则而丧失人性的。在这一点上，齐老师不值得一提了，反倒是刘小姐还能体谅一线工作人员的苦衷。才到虎坡村，余哥和德志头一次在村民家吃饭，那是在项目开始前，在村里走访的时候，因为山高路远，走到深山里，到了中午要返回家做饭吃，还没走访完，半途返回，明天再来，显然行不通，只好在半路遇到农户，就地解决午餐问题。吃饭之后，德志谨记齐老师的教导，掏出钱来要给，人家说啥都不要，连连推让，余哥也没办法。只好作罢。邀请他们吃饭的村民很开心，高兴极了，并不觉得亏损什么。山里人的确淳朴，对人热情，在山大人稀的环境里，他们更加渴望有客从远方来，愿意和人交流，根本不会斤斤计较，这次吃掉多少食物，浪费多少钱，反而会以家中常有客人来往，而感到自豪和满足。齐老师可能从农村出来得早，不懂村民的心，在办公室里空想，让前线工作人员吃村民的饭，就得付钱。齐老师讲普通话，甚至在她的亲人面前都是这样。弄得家乡来人，看她像是陌生人，或者是港岛人，或者是外国人，总之，不是内地人，不是农村出来的人，已经完全变了，面目全非，甚至内心。
话说回来，如果给钱，人家不要，可以想办法给，比如买一些等值的生活必需品，家中有孩子的可以买些零食或者玩具，都可以，这些不用齐老师交代，大家都清楚，都会自觉地去做，当然，有些人例外，比如金莲一流，只想人家的好处，不想让自己做任何的付出，甚至连一根稻草都看在眼里，临走时要拿回家，当柴禾烧。
齐老师总认为这些工作人员很笨，总想事必躬亲地教导他们，结果，就摆错了自己的位置，扮演了不好的角色。人笨不笨，不是看表面，有些人看起来笨笨的，可是过得很好；有些乖巧聪明，可不见得过得幸福。聪明反被聪明误的事例不胜枚举，无论在城里还是在乡下，都是一样。不要过分聪明，不要过分正义，这些都是不好的，人要善于藏拙，不要做得太圆满，否则，领导就没事干了。当领导没事干的时候，你就没事干了。
比如，她在学校教书，面对的都是学生。老师高高在上，训导学生惯了，学生常在下面坐着，看老师都是仰视，老师久而久之，就形成了位置的优越感，这种优越感没有及时调整，就带到了同事面前。
虽说同事来自城乡各地，文化水平差异较大，但是，在齐老师心目中，都是她的学生，虽然有些同事年纪比她还大，她却总要占上风，不给别人留退路和余地，批评同事，是家常便饭，只要跟她在一起的，没有谁没有挨过她的批。
相反，没有谁来批评她，她自以为自己是十分完美的。这种无视自己缺陷的老师，非常可悲，没有人会在她面前说实话或者是说心里话，因此她常被蒙蔽和欺骗。齐老师是聪明人，无可厚非，可没有德行，就容易引起别人忌恨。这样的女人，自以为能取代男人的地位，可是，她永远不明白的是，她永远无法取代男人的地位，永远无法当好领导。无论你再努力，做到人生的顶端，还是副手，不可能主宰稍大一点的机构，只能在小机构里指挥几个人，即便这几个人，也是貌合神离，并不买她的帐。
因她总记得别人无意中说出的无心的话，她将在某个时候，不分青红皂白地乱批一通，让人下不来台，简直是无地自容。她却不管不顾这一细微的变化，仍然大放厥词，狠斗猛批，将人置于死地而后快。
德志最怕这种女人，貌似很聪明，实际上很愚笨，但又无视自己愚笨，总想办法掩饰自己的缺陷，却弄巧成拙贻笑大方。
对于在村民家吃饭，德志自己有办法来解决这一问题，根本用不着齐老师的指点。因为德志也是中西部的人，在地理位置上，比齐老师更加接近归州县虎坡村的人，对风土人情和世故，他比齐老师懂得更多一些，可是，他是被领导者，也就不必要去纠正齐老师的不当言谈和举止了。
尹懋当然也不赞同齐老师的说法，他和德志在这一点上取得一致。
对于贾友虎的邀请，他俩决定接受。
看看贾友虎的执拗的样子，德志笑着说：“我们不希望你永远站在这里，会影响我们睡觉的。这样吧，我们去，听你的好不好？”
贾友虎高兴了，说：“这还差不多！走！”
！
第201章 山有歧路
贾友虎和贾友牛住在同一个山坡，上下关系，不是指上下级的关系，是地理位置的关系。
德志和尹懋被贾友虎盛情邀请去他家吃饭，刚好路过贾友牛家。贾友牛早就数次邀请德志和尹懋去他家吃饭，只不过，德志一直觉得他老俩口带着一个孩子，确实不容易，又要种地，贾友牛还要管理组里的事。公事和私事，都是事，不处理就还是事，早晚都得处理。
虽说他的官不大，但是，村里接到上级的通知，要办什么事，最后都落在最基层，也就是组长头上。在中国的公务员序列里，要算不是公务员的组长最辛苦了。他们一年才几百块钱，村支书和主任是几千，甚至一两万，就是这些拿几百元钱的组长，做着拿几千元甚至暗地里不知道多少钱的人做的事。
德志和尹懋去过贾友牛家吃过饭，以后就不想再去了，主要原因就是觉得他们不容易。人要善于为别人考虑，不要老想着自己，不要光为自己捞好处，也要考虑考虑人家的利益，尽量缩小差距，不要肆意扩大，否则就很难收拾。因为路不平，有人踩，人不平，就有人修理。这是一定的。
贾友牛自己没有孩子，他的姑娘不是亲生，是从林区抱来的，他们自己多年都不生育，因此对抱来的女儿更是疼爱，视为己出。人家说抱养女儿之后，一定会生一儿半女的，可是，这事也不是绝对的。他们就没有自己生，按照迷信的说法，风水不好。贾友牛家在坡上，贾友虎家在坡下，错一点点，风水就有差异。就像有些地方，手机信号不好，可是，刚换个角度，走几步，手机就有了信号一样。贾友虎生了一个又生一个，贾友牛费了老大的力，床腿都换了好几个，还是不行。不知道是种子不行，还是土壤不行，总之，栽种在人，能否成功，能否收获或者结果，就不在人，而在神了。俗话说，谋事在人，成事在天，是一样的道理。
好在他女儿争气，懂得用功读书，就成了一名老师，一开始德志猜想是民办的老师，经过打听，确实是民办教师。公办老师和民办的截然不同，就像国内存在很久的正式工和零时工的差别，一直到现在，都还有这个差别。正式工待遇就是好得多，临时工再努力，也达不到正式工的待遇水准，这个就是命运的捉弄了。在国内，一般是这样，至于国外，德志没去过，不清楚。
没有转正的民办老师工资非常低，因此在他女儿结婚后很长时间，家里的经济条件不是很好。因此，看到有人在公路边上挖地基盖房子，他们心里也痒痒。当老师，特别是民办老师，注定是没多少工资的，想要盖房子，比登天还难。看到同学同事一个接一个都买房的买房，到城市扎根的扎根，在家的也新建了楼房，总之，看上去，都很富裕。再看看自己，还是穷教书匠，孩子也越来越少，一个学校，三个年级，还有学前班，加起来也才三十多学生。
村里的小学说撤就撤，合并到另一个村，集中上学，因此，村里的民办老师就无法安置。
刚好，村里的省级公路加宽工程开始实施，以前的石子路，将要重新维修扩宽，铺上沥青，使道路更加平整易行。
贾友牛受到邀请，他有些意外，这些年来，兄弟俩在一起吃饭的机会太少了。
不是基金会在村里实施这个水利项目，恐怕他们后半生就这样过了。真是鸡犬之声相闻，老死不相往来，他们家一个在上，一个在下，又同宗同姓的，为什么不来往呢？
德志弄不清楚，也不想动脑筋去想。尊重他们的作法，不来往就不来往，