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这个叫巴颂的泰国人闹出了很大动静，就连陈英宁都被惊动了，在外寨的某家饭店中，所有的苗家人都在见到他后上吐下泻，而且变得性格暴躁，这种情况足足持续了两天，巴颂才突然消失，现在看来，应该是内寨的水宝做出了某种应对。
水宝是不得不应对，苗家蛊术非常什么、是绝不会在外人面前显露的隐学，可是蛊家也有蛊家的规矩，遇到有人提出‘虫斗挑战’，那就一定要迎战，否则就再也无法得到蛊神的眷恋。而且水宝也想教训教训这个满身都是咖喱味道的黑胖子，让他明白得到蛊神眷顾的永远只是苗家儿女，不会是他这种异国人，于是请出了最厉害的金蚕蛊，准备一个照片就把巴颂的‘灵虫’吃掉。
蛊家、正统巫家对所养虫豸都有自己的称呼，降头师一脉称自己的虫豸为‘灵虫’，养虫的手段和蛊家极为类似，有时都难以区分。
战斗的结果正如周易等人看到的，信心满满的水宝被打了个措手不及，号称百蛊之王的金蚕蛊倒在了泰国黑胖子的黑色怪蛛之下，这只可能是来自非洲雨林的从林蜘蛛凶猛无比，只用了三四个照面就取得了胜利，按照约定，水宝输掉了自己的头发和指甲。
头发和指甲落在降头师的手中，就等于是把自己的性命丢了一半，泰国黑胖子得意无比，随即加码提出了一个新的挑战条件，两天后他会再次前来，如果水宝赢了，那就归还头发和指甲，否则，他就要做宝欧的新郎。
从他的行为来看，这应该是一个‘虫术’炉火纯青、四处挑战求‘道’的家伙，水宝错就错在不该让他见到自己的掌上明珠，泰国黑胖子步步为营，先赢取头发和指甲，把握了水宝的半条小命，然后才露出色心企图，不但水宝无法拒绝，孝顺的宝欧也不敢一躲了知。
如果这次再输，水宝这个海外关系不建立也得建立，吃惯了苗家绿色食物的宝欧也只能变成一身咖喱味的泰国大婶，这真是一场灾难。
“降头师？”周易看了看宝欧，总算明白了她的心思，这个阳光、活泼、纯情的苗家女孩会对自己摆出香艳桃花阵，也就变得容易理解了。
这个泰国黑胖子，简直是痴心妄想，别是已经认了宝欧做自己的妹妹，就是没有这层关系，周易也无法看着好端端一个苗家妹纸被人当成筹码一样‘赢’走，必须要出手了。
“降头术吸收了苗家蛊术、南洋邪法、巫家虫经外道，甚至还有建国后，南方道门旁支下西洋后流传在东南亚的一些传承，这个叫巴颂的降头师是来者不善、善者不来，周小友有把握麽？”
陈英宁自命玄门正宗，连茅山道派都未必看得起，更别说被归类于南洋十大邪术的降头了，对巴颂自然无比厌恶，冷笑着道：“如果周小友没有把握，道门倒是有些手段，可以让这个泰国黑胖子人间蒸发。哼，欺负到我华夏修士的头上，这是不想要命了？”
道家蛊门争斗了数千年，一向视对方如寇仇，不过新时代新风尚，政府的民族政策和日渐凋零的实修界让这种关系产生了变化，更何况这是泰国人欺负到了华夏头上，一致对外的道理陈英宁还是懂得。道家可不是佛门，该杀生的时候从不含糊，牛鼻子老道歪歪鼻子，就能取人性命，法律管不到他的头上。
“不，这是绝不可以的，蛊门接受了虫斗，就要赢在蛊盆里面，不然就会受到蛊神的惩罚，不可以”
水宝连连摇头，蛊家心中都有一尊生在虚无之中、主管万虫的蛊神，他尊称周易为‘蛊神’那更多的是一种形容，心中那尊万能的蛊神是万万触犯不得的，否则早晚死于蛊下，这是蛊家最大的禁忌。
“那我们就堂堂正正地赢在蛊盆里！”周易笑了笑，蛊虫就是优秀如金蚕蛊，也要看谁来用，当日在‘捉古园’斗虫时，唐宝的珍珠白比斗线金红还要重一些，结果不还是自己赢了麽？
就是在蜀山剑侠传这样的剑侠小说中，金蚕蛊也是万蛊之王，居然会输给一只怪蜘蛛，这绝非金蚕蛊不给力，而是水宝的手段不行，堂堂蛊门传人连‘本命神蛊’都练不出，完全成了蛊虫饲养员，只靠金蚕蛊本身的能力和传说中诡秘无比、手段阴狠的泰国降头师去斗，不输才是奇怪了。
早在水宝和宝欧讲述着过往经历，陈英宁要出盘外招帮助苗族兄弟解决问题的时候，周易已经发动‘人虫合一’技能，迅速代入了这条金蚕蛊的视角。
自从上次借助‘斗线金红’拯救了半蛤蟆苏成，周易对人虫合一的理解再次升华，现在已经接近了真正的合一，不仅只是借用金蚕蛊的躯体，同时开始尝试感悟它的思想。这也是媛媛那份纯静愿力入体后带来的好处，以前的人虫合一，仅仅停留在对虫豸肉体的掌控、代换视角，哪怕是发动‘悠然之心’，为斗线金红提升灵智，也仅仅是周易单方面的赐予，没有真正思想上的交流。夏虫不可以语冰，又有谁会想到和虫类交流思想呢？别说是水宝这种继承了百分之一蛊术的‘另类饲养员’，就是几百上千年前的蛊家高手，恐怕也只是驱使虫豸，不会像周易这样做。
西域谜教是最会利用愿力的修士了，估计那些高明的来世高僧中也有吸收了纯净愿力的大能存在，可他们却没有人虫合一的技能，先天上就无法和周易相比。
对于周易来说，一切条件都成熟了，凭借纯净无比的愿力，突破了人与虫精神频率上的差异，终于达到了真正的人虫合一，不仅仅是驱使，是交流、是合作、是从精神到肉体的逐渐征服过程
不过金蚕蛊毕竟不是斗线金红，周易与它的交流是在小心谨慎中进行的，精神融合后，金蚕蛊与怪蛛那一战的零散记忆浮现在眼前后，稍做理解，就将精神力撤回，看着还是萎靡不振的金蚕蛊，周易肚里暗笑：“原来如此，想不到这个巴颂居然有如此手段，虽然不是真正的人虫合一，却也不远了，怪不得水宝寨主用金蚕蛊上阵都会输掉，这不是虫不行，实在是虫主人不够给力。”
“呵呵，看来我们有机会欣赏一场精彩的斗虫了。”陈英宁抚掌大笑，心中越发惊奇，这个周易不但医术精绝、武道修为吓人，对虫蛊之术也有研究？这小子还有多少底牌藏在手中，是没有被自己见到的？
“不过那个巴颂也不是好对付的，我要用这两天时间做些准备工作，恐怕要借用水宝叔叔的几个蛊中大圣，而且我用完之后，这些大圣会变成普通的蛊虫”
越简单就越是纯粹，媛媛的愿力之所以纯净无比，是因为她是一个心灵纯粹的孩子，反之那些西域信众的愿力就带有宗教烙印，不够纯粹；人是最复杂的动物，虫豸却是非常简单的，周易得到媛媛的愿力后，精神力有了质的变化，已经突破人虫之别，可以跨越精神频率与虫类进行深入交流，那么是否可以从这些本质简单的虫豸中得到相对纯净的愿力呢？这将是一笔巨大的财富。
之所以要选择蛊虫中的大圣，是因为这些虫豸相比普通蛊虫更为强壮，能够让他触摸到精神力，周易还没强横到可以去触摸蚂蚁、苍蝇和蚊子这类普通虫豸的精神力量。
除此之外，斗线金红也能在周易的帮助下，尽情吸收这些蛊中大圣的精血力量，养蛊之人要培养‘大圣’，都是把众多毒虫放于蛊盆，让他们相互战斗、吞食，最后剩下的那只就是大圣，斗线金红虽然是蛐蛐儿，如果有他的帮助，完全可以战胜这些所谓的‘大圣’，哪怕受体积所限不能吞食，吸收足够的精血强壮自身还是可以的。
斗线金红是吸收过性灵之光的，又得周易用‘悠然之心’开启智慧，不仅有实力、更属于他的‘嫡系部队’，周易自然要优先培养，不会去选择已经受伤的金蚕蛊或其它‘大圣’了。
“阿哥要借用几个大圣？”
宝欧的眼睛开始闪亮起来，她是从小陪伴这些蛊虫长大的，自然能够猜到周易在打什么主意，有些兴奋地道：“阿哥也有养得蛊麽？”
“呵呵，我又不是你们蛊家传人，怎么会养蛊？不过是一只玩虫，就是蛐蛐儿了。”
周易笑着从怀中取出了三河刘的蛐蛐葫芦，打开葫芦口，斗线金红缓缓爬了出来，落在他掌心中，翅膀微微扇动，发出‘促织促织’的叫声
第五百六十六章【发现精神之根】
昏暗的灯光下，蛊盆中的斗线金红持续发出有力的低鸣，围着蛊盆急转。
蛐蛐喜暗畏光，所以但凡斗虫，光线都不宜过于强烈，哪怕是曾经被周易点化、得到性灵之光好处的斗线金红也不例外，在这种环境下精神状态更容易稳定，让周易更容易控制它。
“促织，促织”
面对斗线金红的是条一米多长，全身生满金色花纹的金环蛇、蛊中大圣，这条蛇一路成长，已经不知道吞噬了多少蛊虫的精血元气，才有今天的成就，脑袋上隐隐已经出现了金花图案，据水宝说，如果金花图案完全清晰，这条蛇甚至会产生智慧，可以与金蚕蛊这种万蛊之王抗衡。
如果没有周易这个大靠山，不是在此前连续吸收了四只蛊中大圣的精血元气，斗线金红别说有八厘重，就是有八两重，也万万不是这条金环蛇的对手；种族压制是无法逆转的，哪怕是伴随毒物长大的五毒蟋蟀，也最多是与蜈蚣毒蛇做朋友，狐假虎威，跟这些毒物对抗也是找死。
如今的斗线金红没有八两重那麽夸张，却是足足逼近了二两，比油葫芦还大一圈儿，若是唐宝看到，当场就得晕过去，心疼啊，这么大的蛐蛐儿，以后谁还肯跟哥们儿斗？这还是蛐蛐麽
“刷！”
斗线金红稳稳跃起，在空中连翻几个斤斗，落在了金环蛇王的七寸上，两个大板牙狠狠咬上蛇颈，开始吸收这条蛇的精血元气。
空有一米长的金环蛇王，面对这只小小的蟋蟀，硬是不敢反抗，而且缩在蛊盆中瑟瑟发抖，一股庞大的精神威压，让它完全生不出抗争之心，周易的精神力已经灌注到斗线金红能够承受的极限，并且通过蛇虫特有的频率散发出去，让它感受的非常真切，在金环蛇王的感觉中，斗线金红不是一只小小的蟋蟀，而是让它无比恐惧的神龙！
这已经是第五只蛊中大圣了，在周易再次改造下，斗线金红的体积再变大，身体密度也在不停地变大，不但皮肉坚厚如同铁石，而且变得更加灵活矫健，行动如风。
自从悠然之心升到二级，周易就有了将山石树木、鸟兽鱼虫点化的超强能力，曾经在腾冲原石博览会上玩过一手，坑得井边三次郎好不凄惨，不过自从那次后，也就没怎么用过。这次也是突发奇想，才会想到吸收几条蛊中大圣的愿力和精血元气，成全‘嫡系部队’斗线金红，也顺便验证自己的想法，看看虫类的愿力是否如自己猜想的那样纯净。
在周易的控制下，斗线金红就好像一个永远也填不满的巨大黑洞，那条金环蛇王很快就变得萎顿不振了。周易也不是真心要弄死这条金环蛇王，心意一动，斗线金红便从蛇头跃下，在蛊盆中绕行一圈，织织叫了几声，有些得意、也有许多威严。
“这一次也没有例外，蛇虫之类的愿力虽然很纯净，也能为我所用，却无法被我直接收用，而是进入了斗线金红的识海中？”
蛊虫相争，失败者的命运就是被吞噬死亡，斗线金红却总是‘破例’饶这些蛊中大圣不死，蛇虫的思想远远没有人类复杂，这几只蛊中大圣看着从未出现在蛊盆中的斗线金红，在未知的恐惧和逃出生天后的喜悦中，自然就被一只小小的蟋蟀征服了。
周易和斗线金红精神相交，此刻人就是虫、虫就是人，人虫合一，瞬间就感受到从金环蛇王处传来的滚滚愿力，那是一片崇敬仰慕之意，并不是出自利益相关、宗教引导、亲情友爱，是最纯净无瑕的愿力。
只是这一份愿力只会留存在斗线金红的识海之中，并不会像媛媛的纯净愿力一样，被他直接融入精神，反倒更像是在他和斗线金红之间，起到一种桥梁连接的作用。
通过这个神奇的‘桥梁’，周易猛然发现自己有了新的突破。
如果不是去过一趟西域、如果在西域没有得到谜教赠送的《三生三世经》，如果不是在无事的时候粗粗翻阅过这本经卷，周易根本不会有这种突破的期待，更不会有突破的喜悦、甚至不会对这种突破有任何认识。
这种突破带来的，就是精神的根本，佛家称呼为中阴根、道家称为神魂、普通人眼中的鬼魂
这与神话传说中的‘鬼’完全是两个概念，其实就是精神力中最核心的成分；国外的灵魂学家做过无数次测试，发现人在死亡的瞬间，体重会减少整整七克，这少去的七克物质，就是精神根本，就是中阴根，就是所谓的魂魄！
这个世界是绝对没有阎王判官的，自然也不会有牛头马面前来接引，普通人、甚至是很多实修，往往穷一生之力，都无法发现或根本就不知道精神之根的存在，只有在死亡的瞬间，精神力消亡，被隐藏在精神深处的精神根才会离体而出，至于离体后是被天风吹散，还是持续存在一段时间，就要看死者生前的修为了。
道家所谓的修阴神阳神，其实就是个美好的愿望；周易与白云子盘桓的时候，也是从他那里得知，历史上的道家大贤估计就没有修成阴神阳神的，否则那些传说中的‘神仙’怎麽就没了任何踪迹？张三丰、王重阳这样的高人又如何？死了也就死了，他们无非就是在活着时通过对精神和肉体的修炼，让自己得到普通人没有的大能力，可以适当长生而已。
至于佛家的六道轮回学说就更是虚无缥缈，倒是对起自中阴根的中阴身有更多描述，不过现实中能够验证的，也就只有西域的来世高僧，而《三生三世经》就是其中较为靠谱的理论。
任何人都会好奇，周易也是一样，否则就不会对‘悠然英雄’如此期待，更不会对‘白玉京’无限憧憬。在翻看了这本《三生三世经》后，周易也曾经试着在茫茫识海中寻找所谓的精神之根，可惜纵使他的精神力无比强大、智慧是普通人三十多倍，却还是一无所获。
自从得到全能闲人系统后，周易可谓是无往不利，从没受到过挫折，所以当时就认为所谓的精神之根很可能是虚无缥缈的事情；西域来世高僧能够转世成功，也未必就像书上说得那样，是在死亡前就寻找到精神之根，多半还是死后被无数教徒信众的愿力护持，才能暂时保住精神不崩溃，得以转世修行而已。他又是个惫懒的性子，也就把这件事暂时搁置了下来。
可能是量变最终引起了质变，这条金环蛇王的愿力被吸收后，这道联系周易和斗线金红的‘桥梁’终于出现了。哪怕是在人虫合一的状态下，周易和斗线金红的精神识海还是独立存在的，毕竟他还没有将斗线金红真正炼成自己的‘本命神蛊’。
就在这道愿力桥梁出现的同时，周易竟然发现有一股前所未见的能量从自己的精神识海中慢慢释出，沿着这道‘桥梁’，进入了斗线金红的精神识海。
“轰！”眼前景色一变，周易竟然从两个方向、看到了两个自己！
第一个方向，是他从‘周易’出发，看到斗线金红的虫躯之上，隐隐有熟悉的能量释出，那是精神力量凝聚而成的人物头像，眉眼五官极为清晰，悍然是另一个自己。
第二个方向，却是他从‘斗线金红’出发，看到‘周易’正端坐在蛊盆旁。
两个周