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如果这就是成长的代价，我们何以自处？惟余一声叹息！
张敏欣：魔女的善恶
记得以前看武侠小说时，“魔女”一词往往是褒义词，比如，黄蓉，任盈盈。“小魔女”，或许是精灵古怪、出身邪道但却仍然善良纯真的代名词，仅仅是不入所谓的正道之眼吧，于是，博得“魔女”之称呼。
偏偏张敏欣这个史上最后一个同人女，小楼中的“魔女”，破坏了我一贯的魔女情结，哎呀呀，魔女至此终于回归到它的正途上来，拥有了“魔”的本意。（笑～）
其实，要评价张敏欣，实在是一件很头痛的事。虽然她是小楼中获得骂声最多的一位同学，百分之八十以上的读者都对她不抱好感，但其实，细看纳兰文章，行文至此，张敏欣的戏份越来越多，我也从当初的厌恶痛恨到如今的不喜不怒了！
虽然这个自私的同人女，为了满足自己的“眼福”，甚至为了一个号称伟大的设想，激发阿汉的精神力，使他成为对人类有贡献的人，怂恿阿汉选择了一个坏得不能再坏的论题，让阿汉受尽了苦楚，但是，严格说起来，张敏欣却并非完全是带着恶意的看好戏。
或许，小楼的人习惯以俯视的角度看着营营众生，他们完成论题，也不过是视为历练、玩游戏，对他们来说，人间那些如蝼蚁般的人们，是怎样也不能真正伤害到他们的。
于是，有了张敏欣的不带恶意的怂恿。
阿汉的悲剧，其实并非在于论题本身，而在于其性格，在此，不予以多加评论。但不可否认，张敏欣在阿汉的历世中，是出力最多、担心最多的同学吧！
且看第二世阿汉自杀之后，张敏欣的交待：“不许喝毒酒，会死人的，不许上吊，会死人的，不许跳崖跳河，会死人的，最最重要的是，决对不许随便跳起来帮人家挡刀挡剑挡掌，那通通都是会死人的。”看到这一段，不由会心一笑！是不是有点像唠唠叨叨的亲妈始终放心不下自己的孩子而一再嘱咐小心呢？
当然，张敏欣的性格实在是有其恶劣的一面，自以为是，无聊，八卦，自私……种种恶作剧，确实当得起“魔女”称号！
但是，不管张的性格再怎么恶劣，依然否认不了，她也有其可爱、单纯、任性的一面！
看了《论对东篱的不原谅》那篇评，当时是很想专门写一篇关于张敏欣的评，来谈一下自己的看法的，可惜我这个人超级懒散且无能，一直没有写，现在写到劲节篇的书评，顺便便把张敏欣拉进来，顺便也谈谈自己的一些见解！
我并不认为张敏欣说“不同情卢东篱”就是什么十恶不赦！
首先，在小楼中人看来，卢东篱不过是蝼蚁一般的存在，是死是活，全然不放在他们的心中。这一点，不要说张敏欣，或许，对每一个小楼中人来说，皆是如此。
其次，卢东篱是这样卑微的存在，却偏偏因为他而让风劲节受到不可想象的伤害，这种伤害不是普通的一刀一剑的痛，而是对小楼中人引以为傲的生命本源的伤害，在那之前，小楼中人根本没有想到，这世上，居然还有可以伤害到他们精神力的存在！风劲节的悲剧，是小楼中人不曾有过的体会，他们不自觉地感到惶恐、害怕、愤怒，不由自主地迁怒卢东篱，是非常正常的一件事！
再次，作为风劲节的同学，张敏欣站在风劲节的角度，单纯地出于维护风劲节的心态，不同情东篱，也是很可以理解的。就如，两个孩子打架受伤了，浑身鲜血淋漓，无论对错，作为孩子的父母，绝对是站在自己孩子这一边，怒斥对方孩子的不是的！张敏欣就是出于这么一种同学情怀。她虽了解劲节与东篱的朋友之谊，却又不愤劲节为了东篱付出那么多，依然受到这样的伤害！当然，东篱的选择并没有错，劲节也不会怨怪东篱，但张敏欣有自己的角度，她只看到劲节的伤劲节的痛，甚至她也看到劲节内心深处的那一丝软弱与渴望，于是，东篱的痛在她眼中便远远比不上劲节的痛，东篱的作为，也成了她怨恨的理由。所谓亲疏有别，张敏欣的反应，纯粹从同学友情的角度来说，甚至是可爱的，单纯的！当然，她只看到劲节而不理会东篱的痛苦，确实够无情，确实够冷漠，但，你能期望高高在上的人，对漠不关心的蝼蚁发出慈悲之心吗？
甚至于，张敏欣在得知风劲节要重返人间之后的全力阻止，在无可奈何之后，想着如何钻规则的空子给予劲节最大的帮助，这一件件的小事，却让我发现，张敏欣这个魔女，依然也有着一颗善良、柔软的心！
谁是好人？谁是恶人？善恶之分，又岂能一言敝之？
风劲节：疾风知劲草，意朗风骨傲
在劲节篇之前，已有了方轻尘的决绝，容谦的温和有容，阿汉的纯善，正如一位读者曾写的“劲节是神秘的，人气是上升的”。在风劲节的故事展开之前，对他的印象，怕就是“小楼中最正直、最正派的、即将要毕业的好学生”。不得不赞叹纳兰的才情，虽有珠玉在前的三位同学，仿佛写尽人世间的真善美，不料，笔锋一转，劲节横空出世，生生划破长空，激起千层浪，不由你不击节称叹：好一位风劲节！
劲节与小容同样是好学生，但这两位好学生是明显不同的。小容像是偏科比较严重的好学生，注重学习，却有点忽略其他方面的发展，比如娱乐吧，从他不知道金庸、不知道源氏物语就可以看出，小容是一个ＩＱ极高ＥＱ极低的“书呆子”。而劲节却不同，劲节比较全面发展，像是如今高喊的“素质教育”的尖子生，这种好学生应该也是老师的最爱吧。
劲节是看透世情的通透、理智。在劲节的前几世中，他完美地扮演了自己的角色，做了一回又一回的忠臣，但他知道，那不是他做这个论题的本意。如果明明知道所有的伤害并不能真正伤害到你，任何人也会选择做一个正义使者吧！所以，即使知道自己的论文就要通过，劲节依然不满意，从这个角度来说，对论文态度最认真，最具有科研精神的同学便是风劲节！
因为角色扮演的关系，那所谓的一个个忠臣的性格，其实都是风劲节戴着面具的表演，比起方轻尘、阿汉的本色，劲节投入到角色中的性格特点，又有多少是真实的他呢？
我喜欢那个风流不羁、自由自在、飘逸狂傲的风劲节，窃以为，那才是真正的劲节！
明知道这一世也逃不过做一回忠臣、然后牺牲的结局，于是，便希望在溶入角色之前，真正活上一回。
于是，肆意地笑，狂放的玩乐，自由纵横在天地间，漠北射雕，江南听曲。畅意时幕天席地、饮酒舞剑，雅致时红袖添香、灯下吟诗。那样率性如风的生活，那样快乐无拘的随意，才是真正的劲节吧？
及至遇上了卢东篱，慢慢的接触、试探，慢慢的相知、相交，在东篱身上，看到了自己的疑问，接触到了真正的“忠臣”，那一刻，劲节是幸福的，因为东篱，他的困惑有了解答的机会，因为东篱，他慢慢卸下心防，因为东篱，他真正相信这世间有这样的善良、正直、无欲无求，只为天下的安宁，只为百姓的安乐！
“一生一代一双人”，是卢东篱成就了风劲节，亦是风劲节成就了卢东篱。
然后，是劲节最快乐的日子吧！
虽然总是被东篱放在天平较轻的一端，但劲节却从来未曾抱怨过，他把东篱真正当成了自己的知心好友，可以为他死，可以为他付出一切，即便是不能毕业，即使是几千年的惩罚！
劲节的论题其实应该是东篱完成的，劲节虽然表现也是一个真正的忠臣，但毕竟，是建立在小楼超脱的立场上的，所以，对于劲节来说，真正动人还是与东篱的知交之情。
在这一点上，劲节可以说是小楼中，付出感情最真实最真投入的一个。他真正把东篱当成了自己的惟一好友，为了东篱，苦心积虑，既要让东篱实现他的宏图大志，又要力保东篱的安危，正如他自己所说：“只要有风劲节，就一定有卢东篱，若要伤卢东篱，除非风劲节身死气绝，才有可能踏着他的尸体走过去！”甚至是在东篱每一次不理智的时刻，都是他大声喝斥，逼着卢东篱清醒、理智！
这样的友情，这样的光风霁月，这样的生死相托，这样的相知相交，何止是让人艳羡，简直是让人妒忌呀！
可惜，纳兰的虐人功力一向高深莫测，就算是小楼中人这样的怪物，到了纳兰的笔下，照样让你生不如死，照样让你痛彻心扉！
于是，有了那样的生离死别，有了那场的奇痛、舍弃！
曾记得柳折眉在阿汉第一世死后说过，为了那样的生命的消逝，只愿，三天三夜的大雾！
而我只愿，为了劲节，是六月飞雪，是血花飞溅的红雪悲凉无语！
那一刻，劲节倒在东篱的怀中，脸上，犹自挂着淡淡的微笑！
那一刻我没有哭，我只是一直一直擦不干脸上的泪水。
那一刻，仿佛心底裂开一个大洞，回荡心头的是：将军百战身名裂，向河梁，回头万里，故人长绝，易水潇潇西风冷，满座衣冠似雪。
有谁怜，绵绵雨血泪长流？
有谁知，死生别离恨长留？
从此万里烟云，红尘如梦，何日再见君？
卢东篱：天地有正气，丹心照汗青
桔子曾写过“老庄墨韩－小楼三杰”的书评，将小楼主角与道、法、墨三家思想联系在一起评论。古代诸子百家，说了这老庄墨韩，却不能不说说儒家，而小楼诸主角人物中，最能够代表儒家思想的，莫过于卢东篱吧！
何谓儒家、儒者？
儒者的精粹应是知其不可为而之，虽千万人吾往矣。
屈子言：长太息以掩泣兮，哀民生之多艰。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。
范仲淹文：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”！
达则兼济天下，穷则独善其身，原是儒者的处世之道。
既然学而优则仕，则必须是忠君爱民，舍生取义，不计成败利钝，不问安危荣辱，心怀天下，挂念苍生。君君臣臣父父子子，一丝不苟，乃为臣之本。
卢篱这个名字，首先让人想到的是“采菊东篱下，悠然见南山”的淡然，是“不为五斗米折腰”的隐逸，可惜，东篱有不求名不求利的淡然，也有如菊般的傲霜凛然。偏偏选择了为民请愿，偏偏选择了天下为重，于是，所有的淡然闲逸只好收了起来，走上一条艰难的上下求索、奋斗之路。
对卢东篱而言，宁可天下人负我，不叫我负天下人。纵然这个国家对不起他，纵然天下百姓皆误解了他，他也不过一笑置之！
仔细论起来，忠臣并非少见，儒者出仕所求者亦不过是两袖清风，传世美名，以正史册。又有多少君子直面污秽，一身清白，以死铭志，对抗强权。
但东篱却不仅仅是这样的“纯臣”！
他愿意抛弃名誉，却不为利，他愿意承受着天下的误解与侮辱，无言地付出心血和生命，他背负家族亲人的白眼，忍受扫地出门的悲哀，对于自小接受名节高过一切教育的人来说，什么样的信念可以让他自愿染了墨，污了名？
只为苍生，只为家国天下！
很震憾那样的卢东篱，很佩服那样的坚持与无私，很心痛于那些误解与侮辱。
记得以前看《是非分不清》时，最最心动于东方非大笑着对阮冬故说：“冬故，妳染了墨，才教我心折啊！”
白纸一张，白雪一片，固然叫人佩服，但那不过是不经风霜不历红尘的超脱，然身染了墨心却依旧，经霜尤艳，遇雪尤清，岂非更教人心折教人钦佩？
我想，或许劲节最想说的也是这么一句：“东篱，你染了墨，才教我心折！”吧！
只是，风流总被雨打风吹去。那么小心翼翼地惨淡经营，只为了保全这个国家不受外敌侵犯，只为保护那些不认识的百姓可以安居乐业，纵然受了再多的委屈也无怨无悔的东篱，却在最好的知己被负被伤之后，忍不住崩溃！
情与义，孰轻孰重？
忠与爱，怎样选择？
天下与朋友，双何双全？
家国与道义，理智与情感，如何救赎？
无尽的选择，无尽的两难！
理智的东篱，会微笑着说：我会代你走遍天下名山名水，看尽美景，饮尽美酒，尝尽佳肴，一个人活出两个人的精彩！
冲动的东篱，却只会说：我陪你一起死！
只是，任凭再如何淡定，再如何明是非辨轻重，眼前再多的责任重担，却依旧抵不过知己那一声声的“东篱、东篱”，如果心死，又如何再兼济天下，又如何再忠君爱民？
很想对那些不明真相、膜拜泥胎的百姓说一句：这个天下，对不起那个叫卢东篱的男人！
（小小声说一下，最近埋首霹雳的世界中，对儒门的印象，最深其实还是那句“儒门多禽兽”，还有华丽无双的儒门龙首～汗，如果不是东篱，唤回我一丝正义，可怜的儒门，你在吾心目中的形象还真是华丽丽滴无耻呀……）
再谈忠臣义士：
记得很小的时候看过《袁崇焕》的电视剧，只记得那个一心为国的将军，那个英勇无敌的儒帅，最后没有马革裹尸，却死在自己人的手里，印象最深的是狂热的百姓，叫嚣着“杀了他”的疯狂，是冲上去食其肉、喝其血的仇恨与惨烈！
那时，还不知道，他叫做袁崇焕，却永远记住有这么一个很悲剧的忠烈将军！
及长大读史，才知那个叫袁崇焕的将军，身受的是凌迟之刑，血肉成泥，尸骨不存！除了惨烈二字，我不知该用什么来形容那一幕。岳飞也罢，文天祥也好，史上的忠臣义士，纵有冤枉纵有屈死，似乎没有一个会如袁崇焕这般下场，记忆中，在袁崇焕之前惟一死于凌迟之刑的，便是魏忠贤了！
可是，在那之前，深陷阴森寒冷的天牢中，一面是待罪之身，所谓“勾结敌国”的罪名犹在头上，一面却是不忘写信给祖大寿，继续抗金，保卫北京，写信之时，他心可冰冷？他手可颤抖？手中之笔可否凝冰难化？眼中是泪还是血？
或许还是会被人骂一句“愚忠”吧，只是，如果没有这样的愚忠，国何以赖之存，民何以赖之生？
现代的人或许更加在意个性的追求，个体的幸福，个人的超脱：“我要这天，再遮不住我眼，要这地，再埋不了我心，要这众生，都明白我意，要那诸佛，都烟消云散！”何等意气，何等气势，比之那死到临头还想着尽忠尽职的忠臣义士们，又是何等的潇洒！于是，人们学会了嘲笑他们的“愚”、“傻”，学会了质疑他们的“忠”“义”，于是，在新的历史观下，人们得出了“岳飞是阻碍历史发展潮流的人”等等论点！
不得不说，当有一天，英雄成了傻子，见义勇为成了不识时务，慈悲成了伪善，人人自扫门前雪，不管他人瓦上霜，我们的社会还能够进步吗？我们的心灵还能够清净吗？当真善美已不为人所知所赞时，我们还剩下什么？或许就只有永远只能抱着“厚黑”二字度日了！
不得不说，正是有这些又傻又痴的英雄忠臣义士，一代代的不计利益得失，不计个人荣辱，不平则鸣，不义则纠，不法则罚，是他们的坚持与固执，才有制度的一步步完善，才有国家的渐渐前进，才有百姓的温饱安康幸福。
ＰＳ：其实关于忠臣义士的评论，不管是纳兰还