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神霸天机-第4部分

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括大峨,二峨、三峨、四峨四座大山。大峨、二峨两山相对,远望峨眉山,双峰缥缈如画眉,其陡峭险峻、横空出世的雄伟气势,使唐代诗人李白有‘峨眉高出西极天‘、‘蜀国多仙山,峨眉邈难匹‘之赞。峨眉山以多雾著称,常年云雾缭绕,雨丝霏霏。弥漫山间的云雾,变化万千,把峨眉山装点得婀娜多姿。
    峨眉山层峦叠嶂、秀甲天下,山势雄伟,景色秀丽,气象万千。素有“一山有四季,十里不同天”之妙喻。清代诗人谭钟岳将峨眉山佳景概为十景:“金顶祥光”、“象池月夜”、“九老仙府”、“洪椿晓雨”、“白水秋风”、“双桥清音”、“大坪霁雪”、“灵岩叠翠”、“罗峰晴云”、“圣积晚种”。现在人们又不断发现和创造了许多新景观,如红珠拥翠、虎溪听泉、龙江栈道、龙门飞瀑、雷洞烟云、接引飞虹、卧云浮舟、冷杉幽林等,无不引人入胜。进入山中,重峦叠嶂,古木参天。峰回路转,云断桥连。涧深谷幽,天光一线。万壑飞流,水声潺潺。仙雀鸣唱,彩蝶翩翩;灵猴嬉戏,琴蛙奏弹,奇花铺径,别有洞天。春季万物萌动,郁郁葱葱;夏季百花争艳,姹紫嫣红;秋季红叶满山,五彩缤纷;冬季银装素裹,白雪皑皑。登临金顶极目远望,视野宽阔无比,景色十分壮丽。观日出、云海、佛光、晚霞,令你心旷神怡;西眺皑皑雪峰、贡嘎山、瓦屋山,山连天际;南望万佛顶,云涛滚滚,气势恢弘;北瞰百里平川,如铺锦绣,大渡河、青衣江尽收眼底。置身峨眉之巅,真有“一览众山小”之感慨。
    四大佛教名山之一
    我国四大佛教名山:山西五台山、四川峨眉山、浙江普陀山、安徽九华山。
    (1)建寺最早、素有“华北屋脊”之称的山西五台山是文殊菩萨道场。
    (2)孤悬碧海清波之中的‘海天佛国‘普陀山是救苦救难大慈大悲观音菩萨的道场。
    (3)地处四川盆地绵延数百里常有金顶佛光奇观的‘峨眉天下秀‘峨眉山是普贤菩萨道场。
    (4)号称山有四百八十寺的九华山就是那位‘我不入地狱谁入地狱‘、‘地狱不空誓不成佛‘的大愿菩萨地藏王的道场。
    山上共有在小佛寺数十处,寺内珍藏有许多精美的佛教文物。许多笃信佛教的老人不辞艰苦,一步一歇,历经十数日始上山顶,情景十分感人,山上动植物资源极为丰富,许多野生猕猴不时出没于路旁,拦住游客索要食物,也为游客增添了不少乐趣。在金顶可欣赏“日出”、“云海”、“佛光”和“圣灯”四大绝景。
    峨眉山植被茂盛,植被随着地势高度而变化,据统计,植物多达3700余种。在高山密林中,栖息着多种动物,其中尤以猴最为有趣,经常出没于林间小道和寺院回廊,向游客乞食嬉戏,人称‘猴居士‘。
    峨眉山优美的自然景观、良好的生态环境使它成为人们探奇揽胜、求仙修道的理想处所。相传东汉时,山上已有道家宫观。佛教是晋初传上山的。唐宋时期,两教并存,寺庙宫观得到很大发展。明代之际,道教衰微,佛教日盛,僧侣一度达1700人之多,全山有大小寺院近百座。
    记载
    《峨眉山志》等资料记载了这么一个传说故事:东汉明帝永平六年(公年63年)“六月一日,有蒲公者,采药于云窝,见一鹿欹迹如莲花,异之,追之绝顶无踪”。因回头问在山上结茅修行的宝掌和尚。和尚说是普贤菩萨“依本愿而现象于峨眉山”。蒲公归家后即舍宅为寺,于是峨眉山就发展成普贤菩萨的道场。另有资料说,是晋代的普公在山上采药时,见一老者骑白象隐去。以后的记载基本上是一致的。仅仅依据此传说,以后历代修建寺庙时都以普贤为中心,公认峨眉山是普贤菩萨的道场,并发展成中国四大佛教名山之一。
    报国寺是峨眉山的门户,背*雄伟的光明山,面对秀巧的凤凰包。原名‘会宗堂‘,始建于明代万历四十三年(1615),明末毁于大火。清顺治十一年(1654)闻达禅师重建,清康熙帝敕名报国寺。清嘉庆和光绪时经过两次扩建,成为四重殿宇和亭台楼阁俱全的宏大寺庙。
    伏虎寺离报国寺很近,始建于唐,原名神龙堂,后以寺后有山雄峙,横出寺背,蹲伏如虎,改名伏虎寺。该寺在明末毁于兵火,清初大事扩建,历时20年,建成13重殿字的崇隆大庙,岑楼复阁,曲折深邃。
    神水阁一带,是宗教景点萃集之处。纯阳殿建于明万历年间,殿前不远处有普贤石,传为普贤登山憩息处。附近的千人洞是道教凌虚第七洞天遗迹,十字洞传为吕纯阳剑划而成。
    峨眉山海拔700-3000米,有黑龙江、白龙江穿插其中,河床落差大,构成了众多的流泉飞瀑、峡谷悬崖。仙峰寺、洪椿坪、清音阁一带,峰谷高差都在七八百米以上。
    清音阁隐现于牛心岭下,左黑龙江,右白龙江,两水回抱,汇合处的峡谷有一黑色巨石形似牛心,称牛心石。‘黑白二水洗牛心‘成为峨眉山一名景。
    清音阁系唐僖宗乾符四年(877)慧通禅师所创建。原名集云阁,清康熙时重建,改名清音阁。殿宇一排,供奉释迦、普贤、文殊像三尊。这里山环水绕,溪流有声,岩壑林泉,清幽绝佳,被誉为峨眉山第一胜景。
    清音阁西的黑龙江峡谷,两岸对峙,险如刀削,宽约6米,最窄处仅宽3米,倾崖壁立,直落江底,形势十分险要。
    牛心寺位于牛心岭下,杉木茂密,遮天蔽日。此寺古称延福院,为唐代药王孙思邈修身炼丹之所。
    佛光、云海、神灯,是峨眉金顶的三大自然奇观。在金顶的睹光台眺望,台前白云平铺之时,阳光照在云层上,可见明亮艳丽的五彩光环。僧人称之为‘佛光‘,据说影入佛光可获吉祥,故名金顶祥光。云海是峨眉金顶的另一奇观。每当晴空万里,深谷雾起,弥漫于睹光岩前,越积越厚,一望无涯。峨眉顶部诸峰在茫茫云海中犹如孤岛。如空中无风,云面似镜,寂静无声,仿佛置身于蓬莱仙境。如遇风起,云海波涛翻滚,犹如万马奔腾,气势磅礴,非常壮观。
    月黑风清的夜晚,岩下幽谷中有时可以看到一种神秘的圣灯。实际上,圣灯既非来自阴间,又非出于神灵,而是由于大自然中的磷化氢燃烧而产生的。
    峨眉山以它的佛教文化和独到迷人的风光,吸引着四方游客,把人们带入那雄秀幻绝的奇妙境界。
    1982年,峨眉山以四川峨眉山风景名胜区的名义,被国务院批准列入第一批国家级风景名胜区名单。
    旅游指南
    【峨眉山交通】
    到峨眉山极为方便,游客可选择航空、铁路、公路到达。
    外部交通
    一、航空:峨眉山风景区离成都双流机场约120公里,为全高速公路,乘车90分钟即到。双流机场已开通了国内、国际航班。从双流机场到成都市区有民航大巴,票价10元(线路为机场—岷山饭店—城北火车站)。公交车票价5元,线路与民航大巴相同。打的约40—50元。游客可在岷山饭店下车,步行10余分钟,就可到成都旅游车站——新南门车站。二、铁路:峨眉站是通往昆明的必经站,游客可乘K145、K113、K165到昆明或K117至攀枝花的火车到峨眉火车站下车。峨眉火车站距离峨眉山风景区约10公里,乘车约15分钟。也可乘火车到达成都站,转乘旅游中巴车进入景区。从2006年5月1日起,开通了重庆—成都的直达列车,硬座52元、软座81元。其具体车次如下:重庆…成都1、N822次:15:07分出发,19:55到达2、N886次:8:00分出发,12:48到达。成都…重庆1、N880次:7:44分出发,12:23分到达2、N884次:16:58分出发,21:43到达。三、公路:从成都新南门车站,平均每30分钟便有班车发往峨眉山或乐山,车程约2小时,票价35元。乐山中心站、肖坝车站有班车发住峨眉山,中心站每10分钟一班,车程约30分钟,票价8元。重庆菜园坝车站每天有直达车发往乐山峨眉山。至乐山:早上7:00发车,下午6:00收车,每1。5小时一班。票价:豪华车96元,普通车85元。至峨眉山:早上9:00,票价105元,11:00票价90元。
    四、水运:
    乘船沿长江而上到乐山市再进入峨眉山。
    五、自驾车:1、成都、德阳方向(以天府广场为中心):从天府广场出发经人民南路到浆洗街至永丰立交上成雅高速、成乐高速到乐山,经乐峨快速通道至峨眉山;也可从人民南路到二环路至永丰立交上成雅高速、成乐高速到乐山、经乐峨快速通道至峨眉山。2、重庆、泸州方向:一是经成渝高速至成都后经成雅高速、成乐高速到乐山、峨眉山;二是经成渝高速至内江、自贡、荣县、乐山、峨眉山。
    市内交通
    一、公交车:市区——天下名山牌坊——景区客运中心——峨眉山饭店——灵秀苑、灵秀温泉——峨眉山大酒店——红珠山宾馆——报国寺——伏虎寺。票价1。5元,每10分钟一班。峨眉一中——喷水池——人民医院——九珠(长途)客运中心——火车站。票价1元,每10分钟一班。九里镇——天下名山牌坊——市区——罗目镇。票价1。5元,滚动发班。
    二、出租车:起价5元,打表计费。
    三、人力三轮车:峨眉市区的特色代步工具。安全便宜舒适,可供1—2人乘坐,价格根据路程远近1—3元不等。
    景区内部交通
    一、峨眉山上山观光车:全山共五个车场:报国寺客运中心-五显岗车场-万年寺车场-零公里车场-雷洞坪车场报国寺客运中心的绿色环保旅游车队统一售票、滚动发班。每间隔20分钟一班车。游人可在全山五大车场任一时间随意上、下车。
    夏季凡22座以下的非经营性的自驾车均可上雷洞坪,冬季为了旅客的安全则不能自行上山。
    二、金顶索道:起于接引殿,至于金顶。残疾人(凭证)、儿童(1。1米至1。4米)享受半价优惠,1。1米以下的儿童免票。
    三、万年索道:起于万年停车场,至于万年寺。残疾人(凭证)、儿童(1。1米至1。4米)享受半价优惠,1。1米以下的儿童免票。
    四、单轨观光列车:起站金顶,途径千佛顶,止站万佛顶。五、滑杆:也称“轿子”,是峨眉山景区的特色交通工具。实行统一着装、统一计价、统一管理,按人/里收费。平均价格15元/华里/乘,具体价格参照景区《滑杆抬运价格公示牌》。
    【美食特产】
    峨眉山寺院多精于烹调,其素斋简朴而味美,游客万勿错过。雪魔芋是峨眉僧人的传统食品,魔芋经掩埋于冰雪之中冻结后,内部形成许多小孔,烹调时更易入味,现已成为山间特产。此外,峨眉古权威茂密,藤蔓纵横,用野竹和野藤制作的手杖,自然别致,也是很好的登山纪念品。还有中药峨参功能与主治:补中益气,祛瘀生新,用于脾虚腹胀,四肢无力,肺虚喘,老人夜尿,水肿,跌打损伤,腰痛。
    【万年寺】
    万年寺是峨眉山的主要寺庙之一,其明代砖殿内的普贤骑象铜像为镇寺之宝。这尊铜像通高7。3米,重达62吨。万年寺是全国重点文物保护单位。
    【洪椿坪】
    洪椿坪地处峨眉山中低部,海拔1100米,寺前洪椿古树相传为唐代所植。这里树木葱茏,清荫如云,既无山下之嘈杂,又无山顶之寒冷,空气清新,是全山最宜长住避暑寺庙。抗战时期,蒋介石就曾在此小住。
    【洗象池】
    洗象池位于峨眉山中部,海拔约2100米,相传是普贤菩萨洗浴白象的地方。这里山高气朗,以清绝的月夜景色最为美丽,“象池夜月”为峨眉十景之一。游客如能在月圆之夜借宿于此,感受将极为独特。
    【金顶】
    金顶与峨眉绝顶的万佛顶相邻,海拔3077。96,这里高山层云,景色壮丽,游客可在陡峭的摄身岩边欣赏日出、云海、佛光、圣灯四大奇景。如果天气晴好,还可远眺数百里外的贡嘎雪峰。金顶地处高寒地带,游客须注意防寒,体弱者不宜久留。
    【金顶四面十方普贤金像】
    金佛通高48米代表的是阿弥陀佛的48个愿望。“十方”一是意喻普贤的十大行愿,二是象征佛教中的东、南、西、北、东南、西南、东北、西北、上、下十个方位,意喻普贤无边的行愿能圆满十方三世诸佛和芸芸众生。普贤的十个头像分为三层,神态各异,代表了世人的十种心态。
    【峨眉山灵猴】
    峨眉山的猴群主要生活在林密草深的中山地带,以海拔1800米的九老洞到海拔2100米的洗象池一带数量最多,由于多年来寺僧和游客喂饲成习,猴群已养成拦在路上向游人索取食品的习惯。游客如途遇猴群,可将花生、糖果等物品尽数交给它们,然后拍手示意已全部上供,猴群通灵,一般会开恩放行。千万不可逗弄他们,以致不测。
    【报国寺】
    坐落在峨眉山脚,是峨眉山最大的一座寺庙,为峨眉山第一景。报国寺建于明代,匾额为康熙帝亲书。寺内殿宇四重,掩映在苍松翠柏间,还有新建的亭台楼榭和精巧雅致的花园。报国寺中有三件珍宝,一是七佛殿内永乐十三年(1415年)建造的高2。4米的巨型瓷佛,二是高7米、四周铸刻有4700余尊佛像和华严经全文的14层“华严塔”,三是高2。3米、重25吨的大铜钟。
    【清音阁】
    “双飞两虹影,万古一牛心”,位于牛心岭下的清音阁,是峨眉山胜景之一。它建于公元4世纪,阁下有双飞桥,两桥之间耸立双飞亭,两条清澈的溪水从桥下奔流而过,两溪交汇处有一大石矗立其间,溪水撞击大石,发出巨响,浪花飞溅,激起阵阵薄雾,阳光下呈现出五彩缤纷的虹影,令人爽心悦目。
    【峨眉伏虎寺华严铜塔】
    在四川省峨眉山伏虎寺内,距县城仅7公里,是游人登峨眉山的必经之路。伏虎寺建于明万历年间(1573—1620年),规模宏大,寺中最引人注目的是华严铜塔。铜塔高7米,分三段十四级。下段为粗壮的覆钵体,塔身上部为双重楼阁,中间以巨大塔檐划分为两段,上、下各七级。塔身上铸有“严华经”经文及佛像4700余尊。华严铜塔兼具我国古代亭台与佛教建筑的特色。其上之雕饰多属高浮雕,且造型特殊,状如两重七层宝塔相叠。在大型金属建筑物中,堪称首屈一指。是研究我国古代建筑、佛教、雕刻艺术之珍贵文物。
    【气候】
    山区云雾多,日照少,雨量充沛。平原地区属亚热带湿润季风气候,一月平均气温约6。9度,七月平均气温26。1度;因峨眉山海拔较高而陡峭,气候带垂直分布明显,海拔1500米~2100米属暖温带气候;海拔2100米~2500米属中温带气候;海拔2500米以上属亚寒带气候。海拔2000米以上地区约有半年时间为冰雪覆盖,一般是10月到次年的4月。
    【峨眉山佛教简介】
    峨眉山佛教属大乘佛教,僧徒多是临济宗、曹洞宗门人。
    峨眉山是普贤菩萨的道场。在万年寺的无梁砖殿里供奉的全国重点文物保护单位:普贤骑象铜像,重达62吨,高7。85米,宋朝时铸造,已有一千多年的历史。
    全山僧尼400余人,尼姑修行的寺院有伏虎寺、雷音寺、善觉寺、纯阳殿、神水阁。
    【山体地形】
    峨眉山由于山顶上是一大片古生代喷出的玄武岩,其下岩层受到保护而得以保持高度,又因山中内部“暴流
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